срать ему на эпохи, имена и альбомы... есть музыка, она ему нравится - он ее слушает... кстати вкус у него хороший 
Срать на эпохи и имена, ни кому не запрещается, тем более, если это развивает хороший вкус

Да и речь шла несколько, о другом, что ушедшие на творческом пике , на всегда остаются в памяти, а состарившиеся и не смогшие трансформироваться в созвучный времени стиль, продолжают черпать из остатков таланта и это выходит на много хуже, чем когда то. Я думаю спорить с этим ни кто не станет, а жаль, ну конечно мне их жаль, как жаль Тайсона, которого колотят кто ни попадя, как выступающий на корпоративках НАЗАРЕТ и как поющего перед Газпромовцами стоя на пеньке (ныне покойного)

Дио. И как сказал поэт - ЛУЧШЕ УЖ НИ КАК, ВМЕСТО КАК НИ БУДЬ.
... и добавил: Ну тут дело в том что каждый локальный индивидум не может игнорировать эмоции парадоксальных тенденций утопического субъективизма
Объективность не возможна , ибо является совокупностью точек зрения энного количества субъектов, а субъективность даже помноженная на бесконечное множество, не даст объективности, (которая по сути своей не возможна) ибо подразумевает наличие личностных , т.е. характерных каждому их субъектов ньюансов свойственных исключительно ему и делающих его отличным, от общей массы схожей и вместе с тем принципиально отличающейся от него, а значит полное единство мнений не возможно, даже при наличии схожести мышления субъектов в каком либо аспекте , т.к. субъективность одновременно являющаяся выражением индивидуальности не подразумевает идентичности, и подразумевает разность взглядов, вкусов и возрений на якобы очевидное, для одного и не приемлемое для другого, и порождающее конфликты внутри социума, и отрицание одним субъектом мнение другого в каком либо ином аспекте , где в силу индивидуальности единство мышления не возможно, не говоря уже , о целостном восприятие окружающего нас мира.
Парадоксальность утопических тенденций, в их многократном повторении (что и порождает тенденциальность) на протяжении всей истории человечества, и в их бесконечной циклообразности , хотя с некоторой созвучной той или иной эпохе трансформацией идей и направлений .
Надеюсь , что моя субъективная точка зрения , не станет мишенью для полемик , ибо очевидность сказанного не является аксиомой, равно, как и теоремой требующей доказательств, а возможно является ещё одной утопией, тенденция появления которых и есть парадокс. Возможно, что и парадокс - всего лишь не доступный разуму барьер из не доступных человеческой логике очевидностей, равно, как и хаос - есть не доступная нашему пониманию закономерность наличия необходимостей ибо из хаоса был сотворён мир. Хотя мы достигли возможности воспроизведения обратного процесса.