Как толкуют иудеи Исаия 53? Прочти сам. Без толкователей и скажи о ком там речь?
Так и быть, метну бисером

Я читаю Иешаяу 53 так же, как читаются 41, 44 и 49 главы - как поэтическое описание судьбы Израиля среди народов. Если вы читаете иначе — покажите в самом Танахе, где "раб" внезапно перестаёт быть народом и становится конкретным человеком. Основания, доказательства, что это не интерпретация под уже существующий текст нового сюжета, созданного апостолами? (цель - создать новую религию, очернить старую (Иуда = иудаизм = предатель) и так далее)
Логично было бы, чтобы текст Танаха читался и воспринимался в контексте самого Танаха. Не в контексте Нового Завета, не поздней догматикой, а контекстом самого изначального корпуса.
В книге Йешаяу выражение "עבדי / мой раб встречается неоднократно:
41:8 - «А ты, Израиль, раб Мой»
44:1 - «Иаков (то есть 12 колен Израиля), раб Мой»
49:3 - «Ты - раб Мой, Израиль»
То есть прямое, недвусмысленное отождествление.
Наносим логический удар:
Если в главах до 53-й "раб" = Израиль, и в главах после 53-й "раб" = Израиль, то c какого перепугу в 53-й главе вдруг появилось одиночное двуногое существо, провозгласившее себя мессией?
Может быть тот, кому интересно придумать новую религию, начнет на эту главу ссылаться. Но это притягивание за уши и выдирание из контекста

А вот еще порыл и нашел в интернете другого еврея, может быть он лучше объяснил, если я непонятно выражаюсь и "нападаю" на кого-то
https://imrey.org/%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%8B-%D0%B7%D0%B0/... и добавил:Улисс статью не стал наверное искать, жаль, там прям красиво мысль изложена была
Почему? Я поискал, но безрезультатно пока
