онтошко, да, я знаю, о каких священниках ты говоришь. Но разочарую тебя. Таких очень мало. Я столько их повидал, но правильного знаю только одного. И даже какое-то время ходил к нему частенько в гости, чисто по человечески поболтать о том и о сём. Действительно, после семинарии ему вверили полуразрушенный сарай на территории старого кладбища. Лет 10 он угробил на то, чтобы придать этому сараю вид церкви. Маковку на заводе ему знакомые слесаря делали из неучтённой нержавейки, покрасили тоже остатками хорошей авиационной краски. Лётчики бесплатно на вертолёте эту маковку помогли воздвигнуть. Я это всё видел собственными глазами. Я работал как раз на соседнем слесарном участке на том заводе... Так вот когда сарай стал похож на вполне приличный для сельской местности деревянный храм, моего честного попа задвинули в ещё более глухую задницу (а он так надеялся, на то, что его старания оценят наверху), а в отстроенный храм поставили жлоба на зелёном мерседессе. И хоршее дело превратилось в такой привычный нам всем бизнес. К слову сказать, отец Николай никогда денег за похороны не брал. Принципиально. А за свадьбы... ну что дадут, то и брал. Прейскуранта не было. Машина у него была. Да. Ездил он на тёмносиней "копейке". Но даже от этого ему было стыдно: "Понимаешь, помрёт кто-то в дальней деревне, куда и автобус не ходит, так мне очень хорошо на машине туда добираться..." Я угорал, когда он оглядевшись по сторонам как бы кто не увидел, доставал из под рясы большой мобильник Эриксон, чтобы договориться о времени или спросить куда ехать.
А вот у нового настоятеля уже был прайс на всё. По деловому так... но не по христиански. И вот таких гораздо больше. И они-то как раз и есть основная и явная угроза православному христианству, а не какие-то там типа атеисты. И чем больше и богаче город, тем больше там этих "бизнесменов". Тем меньше там православия, но зато гораздо больше болтовни о духовном развитии и прочей околохристианской фигне. В городах люди не веруют. Они играют в игру "Православное Христианство". Часто на деньги.