Surch, на счёт ума и сознания это вопрос интересный,, например кавказские наши друзья в этом хорошо разобрались, что дело даже больше к психологии,,
возьми любого нынешнего ген-директора или главу административного округа, дальше лень перечислять,,
каковы его познания? что он смыслит с профессиональной стороны в том что возглавляет? только кадровая политика, свой-чужой,, даже планёрки и текущие мероприятия проводят нанятые на работу люди,.
... и добавил:и почему, замухрышка Джобс хотя-бы проводит конференции и презентации, а мутант Абрамовичь даже на телевидении не показывается?
... и добавил:вот и статейка как-раз подоспела
==========================================
- На днях я принял очень сложное для себя решение. — сокрушённо заявил Истинному Учителю Истины (то есть мне) грузный высокий юноша лет тридцати пяти, руководящий небольшой территорией в 120 тыс. кв. километров и полутора миллионами душ. — Вы понимаете, я отправил своего сына учиться в Англию...
----------------------<cut>----------------------
Я пожал плечами. Ничего сложного в нашумевшем решении посетителя не было.
Российский нувориш, отправляющий семилетнего сына учиться в аристократический форт, закрытый для чавов и всяких там русских — обычный нувориш. Госчиновник, делающий то же самое — обычный жлоб. Эти роли вполне совместимы, и конфликтов между ними ранее не наблюдалось.
- Так что вас беспокоит, голубчик? — с любопытством спросил я.
- Я же говорю. Я принял сложное решение написать об этом в своём блоге. — потея, объяснил гость. — Ведь ситуацией могли воспользоваться оппоненты. Это был очевидный ход. "Губернатор нахваливает отечественное образование, а сам отправляет сына учиться в Англию". — передразнил он кого-то. — Хотя я за свои деньги и сына устроил, и лучшему дворнику премию выдал...
Я мог промолчать, но тогда об этом написали бы враги. Я написал сам — но всё равно получилось как-то не очень. Вот вы можете подсказать, как правильно пиариться в таких случаях?
Когда раскаты моего олимпийского хохота несколько утихли, я успокоил раскачавшуюся люстру и объяснил юноше:
- Не надо детей за границу отправлять, голубчик.
- Но ведь мальчика там гораздо лучше воспитают! — воскликнул он. — там такие спартанские условия...
На этом месте мне всё стало ясно.
Трудно сказать, какой руководитель области из человека, у которого не хватает сил не купать собственного ребёнка в роскоши и лести.
Но наивная вера во всемогущий пиар, который всё покрывает и всё переносит, сегодня является отчётливым видовым признаком новой социальной прослойки пост-советского пространства — туристократии.
Туристократы, коротко говоря — это люди, прожившие активную и интересную жизнь где-то примерно почти в районе своей Родины и за её счёт, нанесшие ей немало чувствительных нововведений — но ни разу в биографии не получавшие обратки.
С пубертатных лет подобранные родными кланами, ещё школьниками назначенные в президенты консалтинговых фирм, гоняемые то в Оксфорд на стажировку, то в Кремль на получение грамот — они никогда не собирались сливаться с человеческим субстратом своего процветания.
Понятие географической безвылазности им просто чуждо — если территория, с которой они стригут купюры и которой командуют, не обеспечивает им сервиса — они легко находят другую и не понимают, чего это аборигены так на них взъелись.
Всегда проезжая мимо своих Родин в панамках и с цифровыми фотоаппаратами, они привыкли воспринимать подведомственные им страны как достопримечательность. То есть такое место, где можно купить безделушку и дать на чай ("я за свои средства дворника наградил"), — но всерьёз жить просто нелепо.
Они никогда не были избираемы — их всю жизнь назначали. Они никогда, даже в виде эксперимента, не пробовали жить аборигенской жизнью — для них это равно одичанию, "going black under the skin".
Поэтому единственной формой общения с местными туристократы почитают лженаучный метод т.н. пиара. Причём придают ему какую-то совершенно мистическую силу.
Туристократ уверен, что с помощью этого волшебного метода он может убедить аборигенов во всём. Например, что спустя 14 лет туристократка, испортившая свою тачилу о двух аборигенок, действительно сядет в тюрьму. Что миллионер и начальник территории величиной с Бельгию плюс Нидерланды действительно не может воспитать своего ребёнка дома в достойных условиях. Наконец, что сын гендиректора ЛДПР действительно достоин государственного ордена больше, чем какой-то левый космонавт.
Между тем, объект их неистовой веры — пиар — уже пережил свой век и более не имеет никакой эффективности. Если в период, когда не существовало индивидуальных средств массовой информации (одно из которых Уважаемый Читатель читает в данный момент), пиар творил чудеса — то сегодня время чудес закончилось.
Причина в том, что пиар — это всего лишь враньё, которое некому опровергнуть. Он подобен фокусу, для успеха которого необходимо, чтобы в критический момент все зрители отворачивались и не смотрели.
Если же часть зрителей упорно не отворачивается и на весь зал комментирует, как фокусник открывает тайник, достаёт кролика и запихивает животное в шляпу — фокус несколько теряет блеск.
В более продвинутых туристократиях, надо отметить, смерть пиара уже осознали. Именно отсюда проистекают дешёвые часы американского президента или езда норвежского короля в пригородной электричке.
Упомянутые деятели, возможно, рады бы обвешаться бирюльками, напялить тюрбаны с изумрудами во лбу и рассекать на слонах — но понимают, что это никак не истолковать в качестве проявления смирения.
В отличие от них, туристократы пост-советского пространства ещё не осознали, что из двух пряников успеха — власти и роскоши — сегодня прилично выбирать один. И что губернатор не может жить как звезда R&B. Им это кажется обидным и ущемляющим, а жизнь при таких раскладах теряет краски.
Причина этой заторможенности в их поведении вполне объяснима — они, как уже было сказано, никогда напрямую не зависели от унылых масс, которые им досталось чабанить.
Поэтому задача "заслужить у аборигенов признание и любовь" им кажется совершенно третьестепенной — особенно на фоне наболевшей проблемы "куда отправить сыночку учиться".
Космос — который я в данный момент представляю — напоминает, что у современной туристократии есть три пути развития.
Первый — объявить себя живыми божествами, что потребует некоторых изменений в учебниках и традиционных религиозных учениях.
Второй — передислоцироваться в страны, где местные жители и так воспринимают белых как новые воплощения бога Лоно.
Третий (признаемся, довольно фантастический) — переустановить себе иерархию ценностей, сделав главной из них тех самых аборигенов, которых туристократы сегодня считают неустранимым багом в безупречной программе своей жизни. И не упиваться тем, к чему по определению не имеет доступа большинство их подданных.
Альтернативы слишком хорошо известны из истории, чтобы ещё раз о них напоминать. (С)
Размещение рекламы