По Ведам Бог источник всего и он единственный (ну даже логически же не может быть два источника всего, т.к. раз один источник всего, он источник и второго, а значит второй не источник первого). Да, мы изошли из Бога и в этом смысле его часть. Но это не делает нас Богами, т.к. хотяб банально потому, что мы никак не управляем этим процессом в нашей власти максимум управлять собой и то в определенных рамках, т.е. наша сфера ограничена, не говоря же уже о том, чтобы управлять всем, что включает в себя Бог. Т.е. "творения" Бога и сам Бог занимают совершенно разные положения.
Человеческий дух, согласно ведической традиции, тождественен божественному духу - между тобой и Богом нет никакой разницы, никакой личностной грани ("ты то еси"), ты не часть божественного - ты оно и есть. Это соль и суть вед.
Упанишады это рефлексия, попытка вернуть это ведическое знание, утраченное и забытое. В Упанишадах очень много намеков на это. Согласно Упанишадам, человек должен соблюдать эту
недвижимую тождественность и тот, кто не знает своей тождественности Богу, тот начинает входить в полосу вечных изменений, которые его разрушают и губят. Вот и все.
Вселенная создана из тела Пуруши по ведам. Пуруша же имеет два значения одновременно – «первочеловек (из теля которого создана вселенная)» и «божественный дух».