А чего тут толковать то
. Черным по белому же написано:Даже толковать ничего не нужно.
В другом стихе так же черным по белому написано:
Вы чего то меня не поняли. Я Вас просил этот "талмуд" для меня неизвестный и непонятный(может Вы так доносите - не знаю) перевести на библейский. Мне знакомый. Коли Вы утверждаете что христианство и ваша гимнастика для души - одно и то же. Вы же писали что потратили годы, десятилетия! На изучение переосмысление. Вы вообще библию то хоть в руки брали? Или по толщине с вашей гимнастикой для души это одно и то же?
... и добавил:Это заблуждение.
Душа это единство Духа и тела в человеке, "дух» и "душа", в отношении к природе человека, означают не различные начала, а только высшую и низшую сторону одного и того же начала":
"Человек не есть только тело, но и не только дух: он – единство тела и духа. «И стал человек душею живою» (Быт. 2, 7), то есть как только Творец в созданное Им тело вдохнул дыхание жизни, человек сделался живым существом, единым по сознанию, двояким по естеству. В учении Священного Писания о духовном начале жизни человеческой иногда указывается как будто на двойственность и этого начала, например: «Слово Божие живо и действенно... проникает даже до разделения души и духа, составов же и мозгов» (Евр. 4, 12). Некоторые из учителей церкви также говорят о душе и духе, как будто о двух различных началах нашего духовного естества. Но у апостола слова: «дух» и «душа», в отношении к природе человека, означают не различные начала, а только высшую и низшую сторону одного и того же начала: отсюда у него выражения: «духовный» и «душевный» человек (1 Кор. 2, 14–15), то есть человек с высшим ведением и озарением от Бога, прозревающий в область Горнего, духовного мира, и человек – с неразвитым или даже притупленным зрением духовным, неспособный в этом состоянии видеть ничего выше чувственного. Не иначе, конечно, думали и учители церкви, различавшие дух и душу в человеке, потому что, говоря о природе человека вообще, они, вместе со всеми, признавали только двухчастный, духовно-телесный состав его."
/Филарет Московский (Дроздов)/
Вы знаток Предания всего? Мне как то всё святоотеческое учение так же не по плечу. А из контекста цитаты выдирать - особо много ума не надо. Особенно когда они уже где то выложены. У Филарета Московского(Дроздова) учители церкви это кто? Я слова Христа на зубок помню - не называйте никого учителем , учитель у вас Дух святой и т.д. Но у кого то вместо Духа филареты разные, при чём с цитатами из контекста выдранными.
...........
Вы бы сюда ещё профессора Осипова занесли. В раздел "духовное озарение". Учитель и наставник всего. Больше и не надо ничего. Он всё

Его послушаешь, сразу понимаешь что такое "благодать", что такое "откровение свыше" - больше слушать не хочется. Его . как Филарета конанизировать уже пора. Они оба "духовный подвиг" на академических кафедрах совершали. Это к.г. Вам не хухры мухры - толкователи от "Бога".
... и добавил:Что то батенька вы сторонник крайностей. Мало ли фильмов заставляющих задуматься о смысле жизни и вообще пошевелить своими шестеренками в голове. Не восславление ли это Бога если это в конечном итоге приводит к нему. Или вот взять группу Royal Hunt которая поет антивоенные песни. Велика ли разница между ними и между священником, призывающим к миру и милосердию? Или священник не богоугодным делом занимается, нужно только псалмы читать? Или дело в том, что священник в рясе это делает, а они в мирском прикиде, т.е. обязательно надеть какой то маскарад и иметь какие то аттрибуты? В этом дело? И если в этом, вопрос, был ли Иисус одет в рясу? И к этому ли Иисус звал.
Много фильмов. Извилинами то же шевелить вечно можно. Только при чём тут всё это к прославлению Бога?
Может Вам от фильмов отойти чутка, наедине с собой подумать что такое прославление, что такое ложь и лицемерие?
Я смотрю Вашей душе гитара прилипла, ложно самоотождествилась

, что Ваш ум уже в третий раз оправдать Вашу привязанность хочет - страсть, хотелку. Что бы отждествление видимо праведное, а не ложное было надо рационализировать что при помощи ея Вы будете Бога славить

Без неё никак

благодать даже не нужна, главное музыкальный инструмент и заявление что Вы будете славить что то. Так все и славили, даже царь Давид. Фильмы не смотрели что ли?

Этот ход , душевный порыв т.с., мне давно знаком, ничего нового нет. Десятилетий каких то переосмыслений не надо. Это я ещё где то на рубеже 25-годков постиг.
.............
Я вот на гитаре и не думал никогда никого прославлять. Привык ложно отождествлять себя с материальным, не то что Вы - праведный отождествитель

..........
И, кстати, да - оправдание, чем Ваш ум занят на фоне гитары, черта раба! Раба своих хотелок извращённых. Ум Ваш у них под пятой. Некий компромисс искать пытается. Отсюда ложь!