ivanches, почитай притчу о мытаре и фарисее, может чего дойдет 
Мне это читать без надобности я её наизусть фактически помню. Только ты и мытарь как то совсем не вяжутся на сём дне - никак!

Я как бы то же на фарисея не тяну. Если только в твоём извращённом представлении, которое тут уже не раз было проявлено мыслЁю что я типа уже святой и себя над кем то ставлю.

Я с тебя забрало твоё всё снять пытаюсь, но оно к тебе намертво , похоже,приросло. Маска какая то цинизма , за которой всё остальное скрыто. Мертвечина одна, ничего живого не видно.
По Силуану Афонскому, опять же, в прелести есть две крайности. Одна - когда ты себя уже святым считаешь. Вторая - когда ты считаешь что не спасёшься никогда.
... и добавил:Если есть Бог, то все они получат за свои ошибки и нам не стоит на них обижаться, ведь сказано в Библии, что если кто кого не простил, того и Бог не простит. Ну а если Бога нет, то на нет и суда нет.
Лобстер, опять у тебя вместо личности обезличенное множество проскакивает. Опять какие то мифические "нам". У которых не имени ни фамилии нет. Чуть выше про мытаря и фарисея ты мне предлагал почитать. Я тебе предлагаю перечитать про одержимого в котором легион сидел и из которого Христос тот легион в свиней изгнал. Личность вернул человеку!
... и добавил:На страшном Суде никого никакое "нам" не оправдает! Так же "нам" никого и никогда ещё не спасло и не спасёт. На "нам" не стоит уповать. Так же и пенять на него не стоит. С него спроса нет никакого. Нет ответственности!