Форум гитаристов

Переделанный старый анекдот,как Насреддин звенел монетами в оплату за запах плова.
У атеистов как всегда, ничего своего.

А если человек ставит выдумку выше самого себя, значит, он очень низкого мнения о себе и своей жизни. Это редкий дар — уважать себя и свою жизнь, желать самого лучшего, самого высокого в этой жизни только для себя!

А что ты так со своей жизнью носишься? Такое ощущение, что ты не уважаешь сою жизнь раз этим озабочен. А ты озабочен. Болен форумной болезнью, пытаясь всем доказать значимость своей позиции по ряду вопросов. Разве так себя ведет самодостаточный чел?
Человек, который реально чем-то увлечен, не проводит время в пустых разговорах, постя чужие картинки с токсичным душком. В этом нет никакого самоуважения и ничего высокого в этом не видится.
Вдохновляешься тетками всякими, призывающими к свободам, и при этом, симпатизирующими маньякам. Дурка.

MrLf, ВЕРОЯТНО вы не ТаМ_? в(о)?(ю)?ете ?
Вот посмотрите, вы даже прочесть не сможете, эти две строчки а барабаните в пустой бубен как некий провидец. причем в чем особенность этих строчек? в том, что я вставлял ме_тазнание, и вы не представляете даже что это такое. идите докажите - там ваше место, там и потешаться будете, а тут вы уже мелете чушь как бредогенератор, на вопросы не отвечаете, которые касаются непосредственно вопроса. ладно бы я вас за вашу температуру спрашивал. какой смысл этой болтовни? вы дискутируете проповедник? докажите в диалоге, а так вы - пусто чушь несете.

вы дискутируете проповедник? докажите в диалоге, а так вы - пусто чушь несете.

Он дискутировать начинает , когда чувствует тут неопределённость и в какой то степени срач. А когда этого нет, он наглухо забрало одевает и ещё больше под дурака косит
Паразит. В переводе с греческого - нахлебник.

Что любимые психологи Мартина о нём же пишут :
Защитная функция рационализации состоит в попытке post factum создать гармонию между желаемым и реальным положением и тем самым предотвратить потерю самоуважения. Это попытка объяснить поведение, не объяснимое с помощью объективного анализа ситуации, или попытка оправдать неудачу или ошибку.

Например, пассивное поведение может быть рационализировано осторожностью, агрессивное — самозащитой, а равнодушное - желанием сделать окружающих более самостоятельными. Во всех этих случаях решение, как поступить, принимается бессознательно и человек не осознаёт лежащей за ним мотивации. Если вдруг встаёт вопрос о причине принятого решения, и причина оказывается неблаговидной, часто человек вместо её осознания ищет рационально выглядящее оправдание, призванное убедить его и окружающих в разумных и благовидных причинах принятого решения. При этом человек и сам искренне верит в свои рационализации.

Рационализация может противоречить логике и фактам, но это не обязательно. Её иррациональность заключается только в том, что объявленный мотив деятельности не является подлинным.(с)

... и добавил:

Фрейду пять с плюсом!

На земле ничто не дано человеку. Всё, что ему требуется, надо произвести....

... сконвертировать из того, что дано.

Об логике я не могу знать, есть ли она, нет ли ее, потому что слишком многое препятствует такому знанию — и вопрос тёмен, и людская жизнь коротка...
(С) MrLf

... и добавил:

Об вдохновении я не могу знать, есть ли оно, нет ли его, потому что слишком многое препятствует такому знанию — и вопрос тёмен, и людская жизнь коротка...
(С) MrLf

... и добавил:

Об интуиции я не могу знать, есть ли она, нет ли ее, потому что слишком многое препятствует такому знанию — и вопрос тёмен, и людская жизнь коротка...
(С) MrLf

... и добавил:

Об себе я не могу знать, есть ли он, нет ли его, потому что слишком многое препятствует такому знанию — и вопрос тёмен, и людская жизнь коротка...
(С) MrLf