Форум гитаристов

С чего ты решил, что то о чем сказал MrLf подразумевался именно ад Данте? Адом чего только не называют.

А здесь пофиг. Что не называй. Его нет, сколько бы вы не тыкали в название.

В целом обычно этим называют место очень долгих мучений.

Кто называет? Где называет?

... и добавил:

Конечно же есть. Самого слова "ад" нет, но "преисподняя" присутствует во многих местах.

Напротив, слово есть, а вот ада нет.
И опять - хронология.

Вы, граждане, её, хронологию не видите. Вы переписываете верные тексты, но при этом говорите совершенно не то, что написано. Вы, граждане, просто возьмите то, что написали и сравните с текстом, откуда написали. По словам. И, может быть увидите.
Вообще это забавно. Ведь слово имеет значение. И так разбрасываться словами, как снегом зимой, негоже.
Читайте, да обрящите.
Ессли я говорю, в том есть причина.



... и добавил:

Это похоже на личные убеждения.
===
Я имел ввиду не слово, а наиболее подробное описание. Так то да - слово "ад" в синодальном переводе не раз встречается. Это фактически синоним преисподней. И в свою очередь часто в ВЗ "шеол" переводилось как ад/преисподняя, Ад - от "аид", насколько помню.
===
Не собираюсь тут проповедовать, просто решил снова зайти в тему после долгого отсутствия.

Начали верно. Но отклонились. Пофиг переводы.

Похожэ на место, где Искариота порезали(по Бортко)

Если там снимали, то Гефсиманский сад с другой стороны Старого города, с запада, а Геенна (долина сынов Гэйнома) - с востока. Вообще там вокруг города достаточно стремно вот так просто гулять. Сейчас бы я сам безоружный не пошел. По той, видимо, причине, что "Иерусалим - город трех религий". 

Нет, надо читать - "описания "кругов" в зороастризме, откуда это попало в мусульманство и потом в христианскую Европу". То есть к Данте "попало" после этой цепочки.

Давайте сразу проясним, в ортодоксальном классическом Исламе очень строгий подход к тому, чтобы туда что-то попадало. Если ты хочешь заявить о чем то, во что нужно верить, ты должен подкрепить это либо Кораном, либо высказываниями пророка, которые тоже уже давно зафиксированны в сборниках, классифицированны и туда что-то уже не припишешь. Так что в Ислам не может что-то вот так вот проникнуть со временем, там есть достаточно жесткое ядро касательно этого.

Другое дело, что может быть в Исламе не так уж много занимательных, эзотерических историй, будоражащих воображение наполненных мистикой и сказочностью, и немало людей нестерпев пытаются этот вакуум заполнить хватая всякого из левых источников. Такие вещи относятся к категории нововведений и строго говоря не являются исламскими и с этим неусыпно борятся мусульмане являющиеся грамотными в исламской науке.

Кто называет? Где называет?

Ислам (Коран, высказывания исламского пророка), Веды (ссылку на описание адских планет уже кидал):

6. ...Строго соблюдая законы, установленные Верховным Господом, Ямараджа велит ямадутам хватать души всех умирающих грешников и сразу приводить к нему. Когда души грешников предстают перед Ямараджей, он вершит над ними справедливый суд, учитывая все их прегрешения, и отправляет эти души на соответствующие адские планеты, где их подвергают заслуженному наказанию.
7. По мнению одних мудрецов, существует двадцать одна адская планета, другие же считают, что таких планет двадцать восемь. О царь, я расскажу тебе вкратце об этих планетах: я упомяну их названия и опишу, как они выглядят и чем отличаются друг от друга. Вот названия двадцати восьми адов: Тамисра, Андхатамисра, Раурава, Махараурава, Кумбхипака, Каласутра, Аси-патравана, Сукарамукха, Андхакупа, Кримибходжана, Сандамша, Таптасурми, Ваджракантака-шалмали, Вайтарани, Пуйода, Пранародха, Вишасана, Лалабхакша, Сарамеядана, Авичи, Аяхпана, Кшаракардама, Ракшогана-бходжана, Шулапрота, Дандашука, Авата-ниродхана, Парьявартана и Сучимукха. Каждая из этих планет является местом наказания живых существ.

наука и религия подружылися

Хорошо бы, но в данном случае просто слово наука может применятся в разных значениях, в т.ч. в смысле какой то области систематизированного знания:

2. То, что поучает, даёт опыт, урок (в 3 знач.) (разг.). Вперёд тебе н. Пусть этот случай будет ему наукой.

Сам Ислам возник не на пустом месте. Дальше спорить по форме не буду (я о точных цитатах), нет желания. Давно я это все прошел. Если есть желание, достаточно погуглить на тему небольшого влияния зороастризма на ислам.

Ну вот про зоорастразим как раз еще аргументированно можно сказать, что он как то проник в Ислам в момент зарождения ввиду свое большей древности, но никак не Данте родившийся гораздо позже после того, как Ислам "закостенел" в момент формирования.

... и добавил:

Так или иначе такого понятия как "круги ада" в Исламе нет. Есть само понятие ада, мучений там, на этом все.