Один из самых неудачных богов. Девственник, которого за его базары казнили прелюдно, а он БОГ, не смог себя защитить от людей.
Перед тем как написать нижеследующее сразу оговорюсь - не считаю Иисуса Богом, считаю его лишь его посланником, хотя бесспорно это один из его лучших посланников и очень великая душа.
А вы уверены что он не мог защитить себя? И что он хотел этого? Тот, который мог ходить по воде, тот который мог оживлять мертвых, и являл много других чудес. Бесспорно, он мог с легкостью исчезнуть в одном месте, и появиться в другом. Но видимо это не было целью.
Прежде всего в нем было сострадание ко всем людям, он хотел им прежде всего помочь. Ему плевать было на свое тело. Хотябы на миг он пожелай возмездия за свои страдания, от обидчиков бы и мокрого места не осталось, было бы то же к примеру что в Содоме.
Но в чем смысл тогда делать жертву? Это поступки великих личностей, и нам их не всегда дано понять. Но я могу сделать предположение, что даже не смотря на то, что эти личности "гасят" собой реакции за злодеяния их обидчиков заступаясь за них, в то же время наказание им остается, просто оно откладывается и приобретает другую форму. Для некоторых из них возможно в будущем выпадет множество страданий и испытаний, тяжелых периодов в жизни из-за которых к ним все же придет просветление. Это ведь гораздо лучше если всех заколбасят сразу и никто ничего не поймет. Можно да, было бы пропасть, и появиться в другом месте, и продолжать им проповедовать. Но наверное это те люди, которым слова уже не помогут, уж настолько непонятливы они. Для некоторых это может служить усилением наказания, т.е. в будущем они совершат еще больше мерзостных поступков и за это им будет еще более тяжелая кара.
Не только Иисус так поступал:
Пророка Мухаммада в начале пророчества многие притесняли, душили, издевались, пытались убить. Но тем не менее:
Очень часто пророк в слезах слезами на глазах ночных молитвах просил Аллаха спасти общину. Когда посланник Аллаха был побит камнями и изгнан из Таифа, то обратился к Аллаху с мольбой и рассказал свое состояние, но не пожаловался на народ. Аллах направил к нему ангела. Ангел предложил: « О Мухаммед! Меня послал Аллах. Если пожелаешь, я могу обрушить на их головы две горы". Услышав это, пророк плакал: « О Аллах, они не знают. Направь их на истинный путь!". Таким образом, он становился защитником своего народа.
Вот кстати с кого шахидкам пример надо брать, а не квасить народ направо налево.
Говоря это, Куреша прекрасно знал, что таким образом неиз-бежно приблизил свою смерть, но он почитал за великое счастье пожертвовать жизнью ради спасения своего гуру.... Видя, что своим ответом Куреша хочет оскорбить его, Колут-тунга и все его придворные ученные разразились гневом. Царь приказал схватить и связать обоих преданных Бога. Когда это было исполнено, он сказал своим придворным: "Уведите отсюда этих двух богохульников и выколите им глаза. За то, что они говорили в нашем присутствии, они заслуживают смерти, но поскольку Рамануджа когда-то спас мою сестру от злого духа, я оставлю им жизнь."...
Повинуясь этому жестокому приказу, люди царя увели Курешу и Махапурну в укромное место и, подвергнув разным пыткам, выкололи им глаза. Несмотря на жестокую боль, которую они были вынуждены переносить, сердце Курегпи был спокойно, и он молил Господа Нарайану простить его мучителей. Он был рад принять эти великие муки ради своет духовного учителя. Когда люди царя сделали свое дело, Куреша встал перед ними со сложенными руками и сказал: "Дa благословит вас Господь за то, что вы дали мне возможность служить таким образом моему гуру."
И Он подозвал Харидаса Тхакура и сказал ему: «Харидас, ты помнишь те времена, когда мусульмане избивали тебя на 23 базарных площадях. Обычно, нормальный человек после избиения на 4-5 площадях просто умирает. Но ты помнишь, как прошел через все 23 площади. Но мало того, что ты не умер, так как тебя даже и не поцарапали. Ты чувствовал себя совершенно нормально!». Харидас Тхакур ответил: «Да, я помню это».
Те люди, которые очень сурово били Харидаса Тхакура, в конце они уже просто не могли рук поднять. Они сказали ему: «Нам не удается убить тебя. Это означает, что нас убьют!». И Харидас Тхакур преисполнился к ним глубоко сострадания, и сказал им: «Ох! Я не хочу, чтобы это произошло по моей вине!». И он добровольно умер, и они сбросили его тело в Гангу. Спустя несколько часов, он опять вернулся к жизни.
Господь говорил с Харидасом Тхакуром об этом случае: «Эти люди сотни и сотни раз избивали тебя. Но на твоем теле не появилось и отметинки. Знаешь, как это произошло Харидас? Когда эти люди собрались бить тебя, Я наблюдал за всем этим с Вайкунтхи. Как только они начали думать об этом, Я подумал, что Я сейчас брошу свою Сударшана-чакру и она разнесет их. Вдруг Я понял, что не могу этого сделать. Если Я убью их, твое сострадательное сердце не вынесет этого. Я не смог убить их, хотя Я этого очень хотел....».
Размещение рекламы