Нет, я пассивный атеист и не спорю что по сути дорбо осталось добром а зло - злом. Но какой-то дяденька психолог сказал что всего-то лет 50 назад злодеев изображали страшными ужасными чудовищами а сейчас в современных фильмах злодеи в дорогих фраках и очень даже привлекательно выглядят. Он может сначала убить своего конкурента по бизнесу а потом сделать вклад в какой нибудь фонд и спасти пару сотен африканских детей. Всё не так однозначно и "прямолинейно" чтоли... 
Пример спорный. Вариации могут быть разные. И в Исламе и в других религиях говориться, что все очень сильно зависит от намерения.
Если человек убил партнера, потом пожертвовал, спас детей, но чисто так, для отмазки, а потом может снова кого то убил и так по кругу (стандартная ситуация для определенных лиц), то тут все однозначно. Мало того, что он убил, вместо того, чтобы раскаяться еще пытается показать себя хорошеньким, мол вот я какой, хорошие дела сделал, искупил, то он вдвойне плохой. К греху действия добавляется лицемерие. Т.е. в сердце человека намерение делать плохое, но при этом все же как то выкручиваться и оставаться хорошим. Это можно сказать практически попытка взятки Богу.
А вот другой случай, когда человек убил, но все же в сердце его тут же, или со временем (ну бывает, все же притянулся какими нибудь духовными знаниями например, начал переоценивать все сделанное в прошлом), и после этого стал жертвовать, спасать детей - что можно однозначно сказать - если действительно человек искренен, то так или иначе он изменился в хорошую сторону. А прошлое Бог уже как нибудь рассудить в зависимости от искренности человека, ему виднее, он видит его сердце. Бывает так же, что человек раскаивается, но продолжает совершать что-то плохое (убийство конечно это слишком грубый пример, такое очень редко бывает, что человек вынужден из-за обстоятельств постоянно этому поддаваться), и искренне пытается избавиться от этого. Даже в этих случаях говорится, что Бог может благоволить этому человеку, если он действительно искренен - дело в том, что от некоторых вещей нам бывает очень трудно отказаться по причине нашей слабости, но тем не менее мы сражаемся, и вот это искреннее желание с этим все же сражаться не смотря на то, что казалось бы уже не в силах это исправить и ценится.
А вообще, ты не прав, что это началось только сегодня. Это было и в Библии. Например Иисус защитил блудницу, хотя вроде как ясно даже для нас - девушка гуляет, ну камни да, с точки зрения современности жестоковато, но все же заслуживает осуждения. Тем не менее он их остановил, типа сказав: Я конечно понимаю, предписания предписаниями, но мозг то тоже надо включать, наказание не ради наказания же самого себя существует, а ради какой то цели....