С индуизмом и так все ясно. Все их шивы, вишны, брахмы - это обычные бесы, дурачущие людей. Наркоманы с помощью наркотиков доводят себя до того же состояния что и йоги медитацией. Об этом свидетельствуют сами индуисты. Сами йоги пишут в своих журналах об исследовании электроэнцефалограммой мозга - что при медитации он работает в экстримальном режиме. Все три состояния (бодрствования, медленного сна и быстрого сна) работают одновременно. После чего человек восстанавливается дни и недели, а то и месяцы. У некоторых повреждается психика. Такие вот "боги" у индуистов. Теория с реальностью у них не очень совпадает.
Нелепо утверждать что творение Бога ясть якобы Его тело, т. к. Бог не нуждается в этом, ибо Он "имеет жизнь в Самом Себе" (Ин 5:26), и Сам дает жизнь всему творению своему.
... и добавил:Например из молитв пророков можно выудить, какие представления о Боге были у них, и через это понять больше о нем.
Так как мы находим, что в божественном Писании весьма многое символически сказано о Боге телесным образом, — то должно знать, что нам, людям и облеченным грубою плотию невозможно иначе разуметь или говорить о божественных высоких и невещественных действиях Божества, как только посредством образов, типов и символов, нам сообразных. Поэтому то, что сказано о Боге очень телесным образом, сказано символически и содержит очень высокий смысл, так как Божество просто и не имеет формы.
Итак, под «очами» Божиими, «веждями» и «зрением» должно разуметь Его всесозерцающую силу и неизбежное (ни для какой твари) Его ведение, так как и мы чрез это чувство приобретаем себе совершеннейшее познание и убеждение. Под «ушами» и «слухом» — Его благоволение и принятие нашего моления; так как и мы, когда нас просят, милостивее склоняя ухо к просящим, чрез это чувство проявляем к ним нашу благосклонность. Под «устами» и «речью» — выражение Его воли, так как и мы устами и речью обнаруживаем сердечные помыслы. Под «пищею» и «питием» — наше стремление к Его воле, так как и мы чрез чувство вкуса удовлетворяем необходимой потребности нашей природы. Под «обонянием» — то, что показывает направленную к Нему нашу мысль, так как и мы посредством обоняния ощущаем благовоние. Под «лицем» — Его откровение и обнаружение Себя посредством действий, так как и наше лицо служит нашим выражением. Под «руками» — деятельную Его силу, так как и мы посредством рук совершаем полезные, особенно же благороднейшие наши действия. Под «десницею» — Его помощь в справедливых случаях, так как и мы, при совершении дел более важных, благородных и большей силы требующих, действуем правою рукою. Под «осязанием» — Его точнейшее познание и разумение вещей малейших и сокровенных, так как и для нас осязаемые нами вещи не могут иметь ничего в себе сокровенного. Под «ногами» и хождением — Его пришествие и присутствие или для вспомоществования нуждающимся, или для отмщения врагам, или для другого какого-либо действия, так как и мы посредством ног приходим куда-либо. Под «клятвою» — непреложность Его решения, так как и мы взаимные договоры свои утверждаем клятвою. Под «гневом» и «яростью» — Его ненависть и отвращение к злу, так как и мы то, что не согласно с нашей мыслью, ненавидим и на то гневаемся.
Итак, Бог, будучи невещественным и неописуемым, не находится в месте: Он место Сам для себя, как все наполняющий, выше всего сущий и Сам все содержащий. Однако говорится, что и Он находится в месте, и где Его действие бывает явно, то и называется местом — Божиим. Ибо Он Сам, не смешиваясь ни с чем, проникает все и всему дает участвовать в своем действии, по достоинству и восприемлемости каждого: говорю же я о чистоте физической и нравственной. Ибо невещественное чище вещественного, и добродетельное — порочного. Итак, местом Божиим называется то, что наиболее участвует в Его действии и благодати. Поэтому небо — Его престол; ибо на небе Ангелы творят волю Его и всегда славят Его...
Должно же знать, что Божество неделимо, так что Оно все и везде есть, и не часть в части, разделяемая телесным образом, но все во всем и все выше всего.
(прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры)
Коран - книга бесовдохновенная (как и признано святыми отцами Церкви еще во времена Магомета). В ней искусно сплетена ложь отцом лжи - сатаной(который там называет себя аллахом). Если в некоторых её местах и встречается часть правды, так это для удобнейшего обмана простодушных и легкомысленных людей с поверхностными взглядами.
... и добавил:Престол в данном случае использованно слово Курси - трон, престол. В прямом смысле это царский стул. Как может стул Бога объемлить (вмещать) - вопрос интересный.
Престол Божий означает его всемогущество, Он ест Царь царствущих и Господь господствующих. Сидение на престоле выражает твердость и непоколебимость, как в другом месте написано "престол Твой, Боже, в век века".
Много можно объяснять, не хватит форума. Ясно и так что не дедушка на облачке сидит на троне, как пытаются приписать верующим безбожники.
... и добавил:но все же допускаю, что Библия в какой то мере могла искажаться
Что касается Библии - Бог сохранил Священное Писание неисаженным ради спасения и наших поколений, это ведь не человеческие писания чтоб им исказится вконец. Если некоторые сектанты и еретики и "перевели" Библию с искажениями под свои еретические догматы это их проблемы.
Кстати после Воскресения Христа, когда святые апостолы доказывали из Ветхого Завета что Иисус и есть Христос, обещанный пророками Мессия, тогда иудеи начали искажать Писания, и сейчас у иудеев Писания искажены(т.н. масоретский текст). Но Бог сохранил Ветхий завет следующи образом. За 300 лет до Рождества Христова египетский царь Птоломей Филадельф захотел иметь еврейские Писания на греческом языке у себя для еврейской диаспоры в Египте. Ему их Иерусалима прислали 72 святых мужей (по 6 человек из 12 колен израилевых) знающих греческий язык для перевода Ветхого Завета. Царь рассадил из по одному или по два чтоб посмотреть что получится у каждого переводчика - и они все перевели слово в слово, так что царь и все дивились весьма. Этот древнегреческий текст и дошел до нас неискаженным в греческой Библии.
Недавно открылся еще на еврейском языке Ветхий Завет неискаженный - в 1947 г. нашли т. н. Кумранские рукописи (или Свитки Мертвого моря). Это примерно совпало со временем признания независимости Израиля. По предположениям они сохранены были сектой ессеев
Размещение рекламы