Форум гитаристов

http://www.istok.ru/jews-n-world/Forta/Forta_1.shtml

Раньше точно также "Mein Kampf" цитировали и ссылались, как на истинный источник. Сходство мышления налицо...

Vicious, ответь мне для начала какие отличительные признаки имеют русские и немцы например. Американцы и китайцы. Канадцы и японцы.

... и добавил:

тем не менее,

Эта фраза даёт понять, что фашизм ты бы принял с лёгкостью?

Vicious, ответь мне для начала какие отличительные признаки имеют русские и немцы например. Американцы и китайцы. Канадцы и японцы.

... и добавил:
Эта фраза даёт понять, что фашизм ты бы принял с лёгкостью?

нет, не дает тебе никакого права. в ссылке, что ты сравниваешь с майн кампф, я лично не вижу абсолютно никакой пропаганды. Она носит разъяснительный характер применительно к слову "еврей". И что есть раса, нация, община и т.д. Ты сам мне приводишь пример - канадцы и японцы, что ж, в плане отличий физических все очевидно. Но так ли это очевидно применительно к евреям и остальным? Я привел пример с эфиопскими евреями или июдеями, как хотите.  

Ладно, не нравится Форта, сошлюсь на Таубера.

Не нравится Гитлер, сошлюсь на Муссолини... Ну тут остаётся только руками развести...

... и добавил:

нет, не дает тебе никакого права. в ссылке, что ты сравниваешь с майн кампф, я лично не вижу абсолютно никакой пропаганды. Она носит разъяснительный характер применительно к слову "еврей". И что есть раса, нация, община и т.д. Ты сам мне приводишь пример - канадцы и японцы, что ж, в плане отличий физических все очевидно. Но так ли это очевидно применительно к евреям и остальным? Я привел пример с эфиопскими евреями или июдеями, как хотите.  

Мда...  майн кампф носит как раз разъяснительный характер...

SergI, Я тебе уже пояснил, что с тобой разговаривать у меня нет никакого желания.

Не нравится Гитлер, сошлюсь на Муссолини... Ну тут остаётся только руками развести...

... и добавил:
Мда...  майн кампф носит как раз разъяснительный характер...

SergI, Я тебе уже пояснил, что с тобой разговаривать у меня нет никакого желания.

Тебя, дружок, в эту тему никто не зазывал, в твоих "оценках" нужды особой нет, поскольку очевидно, что никакого обоснования своим "мнениям" ты не имеешь,  и ведёшь себя ты здесь, как базарная баба, которая за свои слова отвечать никак не желает, ляпает налево-направо первое, что взбредёт в её вздорную голову, потому как "ну ей так кааатся".

А вообще-то сравнивать проект ИСТОК

http://www.istok.ru/review/

ИСТОК - это уникальная образовательная программа - через Интернет!
Разработана и адаптирована фирмой "Источник" на четырех континентах.
Укомплектована материалами в следующих областях:

Профессиональный рост учителей
Искусство выступлений
Твоя история, Твой народ
Земля Израиль
Календарь
Бар/Бат-Мицва
Традиция
Хупа (свадьба)
Развитие позитивной самооценки и ролевые игры
Классика
и т.д.
Эта программа для Вас, если Вы:

Хотите получить профессию преподавателя;
Являетесь преподавателем и хотите повысить свой профессиональный уровень;
Преподаете и испытываете недостаток в методических материалах;
Хотите научиться ораторскому искусству и искусству мотивации;
Хотите лучше понимать своих детей и помочь им вырасти нравственными, образованными, уравновешенными, благополучными;
Любите читать хорошие книги, в том числе и о своем народе
Хотели бы больше узнать о еврейских праздниках, о Вашей истории и о Земле Израиля;
Хотите организовать настоящую еврейскую свадьбу или отметить совершеннолетие Вашего ребенка;

с Мейн Кампф, до этого надо додуматься. Но в какие тяжкие не пустишься, лишь бы своим "авторитетом" помахать лишний раз.

вообще отношение к человеку официально снутри государства давно во всем мире не по национальности или вере, а по гражданству. хватит уже на одни и те же грабли наступать

.

угу, у Дарвина тоже была такая логика. Тогда слово "классификация", "деление" "лексикология" вообще надо запретить. Че-т ты совсем не туда клонишь.

Всё понятно, куда он клонит: к тому, что если кому и положено обсуждать тему еврейства, то только самим евреям, а всем остальным - молчать, поджать послушно лапки и ждать их заключения, а опосля - только согласно поддакивать. Живо напомнило из Салтыкова-Щедрина

«... Собрал начальник еврейцев и говорит им: «Скажите, мерзавцы, в чем, по вашему мнению, настоящий вред состоит?» И ответили еврейцы единогласно: «Дотоле, по нашему мнению, настоящего вреда не получится, доколе наша программа вся во всех частях выполнена не будет. А программа наша вот какова. Чтобы мы, еврейцы, говорили, а прочие все молчали. Чтобы наши, еврейцев, предложения принимались немедленно, а прочих желания оставались без рассмотрения. Чтобы нас, мерзавцев, содержали в холе и нежили, а прочих - в кандалах. Чтобы о нас, мерзавцах, никто слово сказать не смел, а мы, еврейцы, о ком задумаем, что хотим, то и делаем. Вот коли все это неукоснительно выполнится, тогда настоящий вред получится»...» (М.Е. Салтыков-Щедрин, М., “Художественная литература”, ПСС, т. 15, книга 1, “Сказка о ретивом начальнике”, с. 292 — 296.).