Буддизм ты приплетаешь опять же в своём кривом и примитивном понимании. Будда, который не имя собственное, а титул, описывающий состояние - это человек, избавившийся от эмоциональных привязанностей. Т.е. ему всё пофиг. У него нет никаких конфликтов, у него нет страсти, потому что это и есть привязанности. Поэтому он может уничтожить работу, над которой работал годами. Ему пофиг. Меня всегда забавляют такие недоучки, пытающиеся криво привязать буддизм к своей эмоциональной жизни и даже к занятиям, которые прямо основаны на эмоциях и привязанности. И кстати, будда - это не хороший человек в буддизме, особенный, но не хороший, не христианский святой. И большинство буддистов никогда даже не стремится стать буддой. Но некоторым это слишком сложно понять.
Неа, ты как раз показываешь, что в теме не разбираешься. То что ты описал - это состояние овоща. И некоторые школы буддизма такое практикуют, потому что симулякры и симуляции. Будда умер и каждый трактует его учения по своему.
Смысл буддизма - уменьшить боль и страдания в мире. Если ты мыслишь на автомате, то твоя конечная цель в решении этой проблемы - стать овощем. Но вообще изначально это не так задумывалось.
Отличный пример - медитация. Сояки преподносят ее как расслабление. Но вообще-то она нихрена не про это. Смысл медитации - практиковать осознанность, а не качать автоматические процессы, пребывая в состоянии овоща неделями. Что такое осознанность никто не знает, потому что любое четкое определение автоматом делает процесс автоматическим, поэтому принято считать, что осознанность - это противоположность автоматизации. Это как задержка дыхания под водой: часть твоего разума говорит тебе, что нужно вдохнуть, а другая часть - что не надо так делать. И на первых порах такой процесс может вызвать осознанность. Не просто так первое упражнение медитации - сосредоточение на дыхании, потому что это автоматический процесс, и его осмысление эту химию нарушает.
Представь завод. На заводе есть станок. Этот станок затянул твой рукав и тянет тебя в шестерни. Можно начать на автомате паниковать, выдергивать руку и причинять себе еще больше боли и страданий. А можно осознанно подумать и отключить станок. Твое определение буддизма подразумевает, что станок будет втягивать тебя, а ты будешь практиковать терпение боли, потому что тебе пофиг. Пофигизм - это ситуационный инструмент. Его нужно применять, когда других решений нет. Но если можно повлиять на ситуацию другими способами, то нужно использовать их, а не сводить безразличие к абсолютизму. Не путать цели и средство. Пофигизм - это последнее средство, а не цель.
Ты - химическая реакция. И когда автоматические процессы этой химии с окружающим миром нарушаются, ты испытываешь боль и страдания. Осознанность как раз и нужна для того, чтобы скорректировать эти автоматические процесс и уменьшить боль и страдания, так как автоматические процессы нарушены.
Впрочем, тема не про буддизм, так что дальше я продолжать не буду. Но на примере этого объяснения я хотел показать тебе, что ты не прав.