Trollhorn, Ну , Некрасова я привёл в пример, т.к. его произведения являются КУЛЬТУРНЫМ наследием в котором современник в стихотворной форме описывает некоторые из "прелестей" этого, как тут сказали ДОБРОВОЛЬНОГО СОЮЗА, между крепостными и помещиками. В подтверждение того, что это была именно форма рабства есть достаточно документальных подтверждений и при желании , ты их найдёшь в сети. Вот Православный журнал пишущий, как раз к 150ти летию отмены крепостного права, о том, каким ужасом, это было.
http://www.foma.ru/article/index.php?news=5137Но не об этом сейчас речь, я говорил, о крепостном праве, как , о этапе. который Русский народ прошёл и, что крепостное право , как любой значимый в истории народа этап, наложило свой отпечаток на формирование сознания Русского народа, форма ли это извращённого феодализма или рабства, не суть важно. Кстати среди крепостных были и Евреи вот фрагмент, а полная ссылка на всю статью - ниже.
Лев Евдокимов сын Евреинов “жидовской нации” во время резни в Умани был взят в плен запорожскими казаками. От них он достался ротмистру И. М. Кологривову, от которого попал в услужение к майорше М. А. Зиновьевой, вотчина которой находилась в селе Локотцы Ефремовского уезда Тульской губернии. Помещица женила пленного еврея на своей крепостной девке Наталье Ивановой. Лев Евреинов, находясь у Зиновьевой и, в последствии, у ее сына в крепостной зависимости, в 1770 и 1782 годах подавал прошения в уездный суд о предоставлении ему свободы. Но помещица и ее сын представили в суд подложный документ, что Евреинов добровольно признал себя их крепостным навеки. А чтобы правда не открылась, к нему приставили караул и из имения его никуда не отпускали. Только в конце его жизни, в 1819 году, сыновья его добились свободы от крепостного рабства для всего большого семейства. Разумеется, Лев Евреинов был крещен в православие, но, тем не менее, он, его сыновья Василий, Яков и Пров, их жены и дети называли и требовали записывать себя в документах “жидовской нации”.
Есть сведения, что крепостные евреи жили и в других губерниях юга России. Они женились на русских крестьянках, официально принимали православие, но они сами, их жены и дети, супруги их детей считали себя “жидовской” нации, что было отражено в ревизских сказках и других документах.http://www.sektainfo.ru/histori/tula%20hist_subbot.htmRolly, теперь, о ГП. как модели настроений общества, я не делал из ГП модели государства, а модель настроений общества и отношения его (общества) к РУССКИМ, ну эдакое зеркало , отражающее настроения в обществе. Так вот ни какого негатива к Русским я не заметил, а тем и хороша данная модель, что вся духовная и экономическая составная настроя, приходит из реальной жизни, а не из макетной. Это если хочешь, эдакий социальный диалог людей обо всём. Тут есть ветки абсолютно разных направлений, от культуры и до политики, но призывающих к экстримизму, а тем более к геноциду Русских НЕТ. Вот это и даёт мне основание считать, что среди НЕ Русских участников ГП, нет Русофобских настроений, ну, а уж у Русских, так уж точно их нет.
Rolly, , не могу не согласиться с тем, что в Чечне присутствуют антирусские настроения, и , что там существуют факты притеснения и ущемления прав Русских, и именно на национальной основе, НО Чечня - зона военных действий и в Русских, там видят угрозу и это и формирует отношение Чеченцев к Русским.
Размещение рекламы