0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.
праздность — безделие. Русским лишь бы побездельничать
Не в Этой стране поздравление с Рождеством уже давно звучит как «Happy Holidays», а не «Merry Christmas», что символизирует, что праздник этот для большинстваа жителей Той страны уже давно не имеет религиозного смысла.
«Мой труд — моя молитва» — протестантский принцип. Потому и живут лучше остальных христиан, а также мусульман и всяких прочих буддистов.
да ладно, среди протестантов те еще мракобесы есть, протестантский фундаментализм американского толка щас основной оплот младоземельного креационизма и прочих безблагодатных ересей
а я люблю Новый год. Только я еще подарки никому не выбрал
здесь (в америке) народ покупает елки еще в конце ноября, а 26 декабря уже выбрасывает на улицу.
Настоящие любители природы выкидывают ёлки не позже 8 марта!
Для фанатика не существует многообразного мира. Это человек, одержимый одним. У него беспощадное и злое отношение ко всему и всем кроме одного. Психологически фанатизм связан с идеей спасения или гибели. Именно эта идея фанатизирует душу. Есть единое, которое спасает, все остальное губит. Поэтому нужно целиком отдаться этому единому и беспощадно истреблять все остальное, весь множественный мир, грозящий погибелью.
Верующий, бескорыстный, идейный человек может быть изувером, совершать величайшие жестокости. Отдать себя без остатка Богу или идее, заменяющей Бога, минуя человека, превратить человека в средство и орудие для славы Божьей или для реализации идеи значит стать фанатиком -- изувером и даже извергом. Именно Евангелие открыло людям, что нельзя строить своего отношения к Богу без отношения к человеку. Если фарисеи ставили субботу выше человека и были обличаемы Христом, то и всякий человек, который поставил отвлеченную идею выше человека, исповедует религию субботы, отвергнутую Христом. При этом все равно, будет ли это идея церковной ортодоксии, государственности и национализма или идея революции и социализма.
Человек, допустивший себя до фанатической одержимости, никогда не предполагает такой возможности о себе. Он, конечно, готов признавать себя грешником, ио никогда не признает себя находящимся в заблуждении, в самообмане, в самодовольстве. Поэтому он считает возможным при всей своей грешности пытать и гнать других. Фанатик сознает себя верующим. Но, может быть, вера его не имеет никакого отношения к истине. Истина есть прежде всего выход из себя, фанатик же выйти из себя не может. Он выходит из себя только в злобе против других, но это не есть выход к другим и другому.
Размещение рекламы