Люди игнорируют квантовое «может быть»
Брехня! Никто его не игнорирует.
Любое явление, утверждение о существовании которого верифицируемо, фальсифицируемо, имеет достаточные основания, внутренне не противоречиво и не отваливается при взмахе бритвой Оккама относится к разряду «может быть». Именно так выдвигаются научные гипотезы, подозрения в совершении правонарушений, прочие всякие бытовые предположения (даже теми людьми, которые слов «верифицируемость», «фальсифицируемосоть» и т.д. отродясь не слыхали).
«Может быть» и «так есть» — совсем не одно и то же.
Когда утверждение прошло проверку на «может быть», тогда уже начинается проверка на «так и есть», а там тоже возможны два исхода: «да, так и есть» и «увы, это может быть, но этого нет». Последнее может (опять может — либо да, либо нет) оставить надежду, что в будущем появятся новые данные, способные изменить «этого нет» на «это таки есть».
Но что «не может быть», то быть не может — как ни крути.
Иногда случается, что явление переходит из разряда «не может быть» в разряд «может быть» — под мощным давлением фактов. Например, мнение парижской, кажется, академии наук относительно камней, падающих с неба, изменилось на противоположное, когда эти камни и случаи их падения были предъявлены, причём, не в виде сообщения агентства ОБС (этого у академии и до того хватало), а в виде надёжных фактов.
Так вот, утверждение о существовании библейского бога проверку на «может быть» не выдерживает сразу по всем пунктам:
• ни доказать, ни опровергнуть его нельзя, в него нужно только верить — так утвреждают сами же апологеты;
• оснований у него ровно столько же, сколько у Летающего Макарноого Монстра, Розового Единорога и чайника Рассела — никаких;
• сами же апологеты наделяют своего бога взаимоисключающими и внутренне противоречивыми свойствами;
• для объяснений явлений природы бог — совершенно излишнее понятие. Бритва Оккама в действии.
Библейский бог в том виде, в каком его преподносят сами же верящие в его существование, относится к разряду «не может быть». Хотите, чтобы он перешёл в разряд «может быть» — измените его описание, наделите его проверяемыми, опреовергаемыми, внутренне непротиворечивыми свойствами, сделайте это обоснованно и без привлечения излижних сущностей. Но не измените — догматика на то и догматика.
До поисков ответа на вопрос «есть ли» ваш бог всё никак не доберётся — он никак не может пройти проверку на «может быть». И чем дальше, тем у него меньше шансов — того бога, который когда-то обитал буквально на соседнем вулкане и питался жжёной бараниной, описать было гораздо легче, чем того, который утратил все ясные черты и перебрался куда-то в точку сингулярности. Ближе-то его уже не сыскать.
Ну, или просто предъявите этого вашего бога — тогда он сразу окажется и в «может быть», и в «так и есть».