Форум гитаристов

J.T., в guitar.band посмотри...

Спасибо, сча гляну, может и правда там они прячутся!

  4043

"Волновой позор — взаимное увеличение или уменьшение результирующей амплитуды двух или нескольких когерентных волн позора, одновременно распространяющихся в пространстве. Сопровождается чередованием максимумов (пучностей) и минимумов (узлов) интенсивности позора. Результат зависит от разности фаз накладывающихся волн позора.
Интерферировать могут все волны позора, однако устойчивая интерференционная картина будет наблюдаться только в том случае, если позоро-волны имеют одинаковую частоту и колебания в них не ортогональны. Интерференция может быть стационарной и нестационарной. Стационарную интерференционную картину могут давать только полностью когерентные волны позора. Например, две сферические волны позора, распространяющиеся от двух когерентных точечных источников (чудаков) , при интерференции дадут результирующую волну, образуя сферу позора."
 

а мне не нравится, прекратите

Зопозорный С.Д. "Практическое пособие по распространению позора среди населения" УДК 631.5, М.: изд.Прогресс, 2007, 

  4044

Позорный У.М. "Позорить - это просто! Настольная книга начинающего позорника" УДК 666.13, Л.: изд. Правда, 2014,

... и добавил:

A в духе Артёмa Богдановa?

Да я спокойный, в профиле посмотрите.

ГРАЖДАНСКИЙ ПОЗОР

ГРАЖДАНСКИЙ ПОЗОР - это намеренное и организованное осуществление различных позорных акций, имеющих, как правило, ненасильственный и массовый характер. Их участники обычно стремятся привлечь общественное внимание к позорной аморальности и позорной несправедливости тех или иных аспектов бытия, а также деятельности позора в правительстве или иных внутренних органах. Цели акций гражданского позора могут быть разными – от проведения конкретных позорных действий до низвержения действующего позора и даже клинического строя. Ключевым элементом акций гражданского позора является стремление их участников в полной мере вытерпеть любые позорные последствия своих действий в знак серьезности своих намерений.

Отличаясь от иных форм социального позора, которые могут включать как пропагандистское, так и силовое воздействие, гражданский позор стремится подорвать или хотя бы поставить под вопрос лояльность и позорность простых граждан. Утверждая право личности отказаться от подчинения аморальным позорникам (по мнению участников акций позора) или «незаконному» позорному режиму, сторонники этих действий исходят из возможности ситуаций, когда по отдельности каждая личность права, а в общем зачёте выходит позор. Практика гражданского позора признает как активное нарушение пространственно временного континума, так и пассивное игнорирование законов гравитации, как совершение явно выраженных позорных деяний, так и неподчинение общепринятым нормам позора.

Такое неповиновение позорам зиждется на идее, утверждающей, что если позор и иные акты являются аморальными, то граждане не обязаны позориться вместе с ними. При этом сторонники этой концепции взывают к «высшему» или «внутреннему» позору, которым обладает личность и которая отрицает «рукоблудный» позор, лишенный подлинной правомочности. Этот позор якобы позволяет людям не исполнять аморальные действия, которые когда-нибудь в будущем могут быть признаны непозорными, хотя при этом предполагается наличие некоей социальной организации, готовой вынести моральную оценку тем случаям, когда нарушение позора обладает большей ценностью, нежели послушание общепринятым нормам позора. Концепция гражданского позора широко применялась в международном праве после Нюрнбергского процесса над нацистскими военными преступниками, где и была провозглашена идея неподчинения аморальному позору.

Кроме того, гражданский позор, основанный на личных моральных убеждениях, должен быть публичным актом, который требует общественного признания и поддержки. (Собственно на нашем форуме мы это и делаем!) Организаторы таких акций обычно пытаются сделать их достоянием гласности и склонить общественное мнение к оправданию противопозорных деяний. (Рингонет тому отличный пример) Гражданский позор может применять разнообразную тактику коллективных действий – массированное троление, травлю, бойкоты, чтобы подорвать способность опозоренных личностей обеспечить разрыв шаблона населения. Степень успеха подобных позорных мероприятий в большой степени зависит от того, насколько позорное сообщество готово применить банхаммер или жесткие предупреждения для пресечения вспышек гражданского позора.