Т.е. если бы не этот бессмысленный и вредный закон, принятый недо-траханными мракобесами, то ты бы посчитал съёмки гей-порно у монумента Победы вполне преемлемым действием, я правильно тебя понимаю?
Еще раз повторюсь - я не считаю нормальным ни подобные танцы прилюдно (своему мужу - только поддерживаю), ни вообще хождение по улице в резко вызывающих нарядах. Но изначально мой комментарий был касательно того, как было бы правильно реагировать государству в рамках существующего закона и порядка в стране. А именно я подметил, что квалификация этого мероприятия преступным является притянутым за уши и противоречит основной линии существования общества принятой государством на протяжении многих лет. Какая разница, как я к этому отношусь? Это лишь лично мое мнение, на которое я имею право.
Касательно того, что я против гей порно только потому что закон против - тут все просто. Если есть какое то общественное явление, которое мне кажется неблагоприятным и вдруг выходит закон, который его ограничивает - я только рад. Но при этом я рад, если это делают корректно и правильно. Вот например, считаю выходки всякие в церкви это неприемлемо, но для борьбы с этим принят закон об оскорблении чувств верующих - посыл хороший, но реализация плохая, т.к. слишком растяжимое понятие и под это притянуть за уши можно все что угодно. При плохом стечении обстоятельств он может превратится в инструмент борьбы с инакомыслием и угнетать тех, кто не совпадает мнением принятой в государстве религии в качестве центральной. Т.е. будет страдать сама религия, т.к. все что кроме православия и именно так как понимает его текущее православное официальное духовенство будет не совпадать с ним а следовательно часто оскорблять их чувства. А кто сказал, что то, как понимает оффициальное православное духовенство - это правильно? Так что вреда может быть больше чем пользы.
Так и здесь, постановка вопроса некорректная, если решать вопрос в таком ключе будет куча другого негатива, который с лихвой перевесит весь позитив.
Размещение рекламы
Голосование