История одного мальчика
Дата: 18.06.2010
Время: 13:56
Автор: Каха Бендукидзе
Источник: Журнал "Табула" || "Грузия
Online"
Я расскажу Вам историю одного
мальчика.
Он родился и вырос в Кутаиси. Тбилиси
он недолюбливал с детства, зато любил
лошадей. В своих юношеских мечтах он
не раз представлял себе, как побеждает
тбилисцев, сидя на вороном коне.
Мальчик был крепким, часто дрался,
ходил с большим ножичком, которым
владел весьма недурно. Впрочем, он
любил порядок и был начитан.
Когда ему исполнилось 16 лет, отец
передал ему управление семейным
бизнесом. Тут у нашего мальчика
проявились управленческие таланты, и
дело пошло на лад. Много идей
посещали парня в те годы, немало
проблем приходилось решать.
В свое время отец объяснил ему, что, так
как по происхождению они евреи, он
назвал его еврейским именем. Хотя и
крестил мальчика по-православному.
Прабабушка у мальчика была армянкой,
бабушка – осетинкой. Первая жена была
армянкой, вторая – была рождена по ту
сторону хребта, где-то между Волгой и
Доном.
Поскольку не доверял парень кутаисцам,
а уж тбилисцам – тем более, то решил он
пригласить себе в помощники людей без
роду-без племени. В пришлых людях он
был уверен – не предадут.
Несмотря на то, что был он глубоко
верующим человеком, отношения с
Церковью у него не заладились. Мало
того, что Церковь постоянно
поддерживала его противников. До
парня никак не могло дойти, почему
любой разбойник – что бы он ни
совершил, может воровать, грабить,
совершать все мыслимые и немыслимые
преступления, а потом, пожертвовав
Церкви солидную сумму, быть
прощенным и даже стать епископом. Не
нравилось ему мздоимство в Церкви, ну
никак не нравилось.
Да и свой бизнес он ставил куда выше,
нежели Церковь.
Странные взгляды у него были и на
налоги – вроде как известно, что
послабления надо делать своим. Ан нет!
Этот, напротив, считал, что свои никуда
не денутся, а вот с чужеземцев надо бы
брать поменьше, чтобы приезжали и
развивали здесь свой бизнес.
Многим он не нравился, некоторые
боролись с ним, но если кто оказывался
у него на пути, он без жалости
уничтожал противника.
Что можно сказать о таком человеке?
Что может сказать о нем настоящий
тбилисец, грузин во всех поколениях?
Например, тот, кто, украв денег из казны
в приснопамятные времена Эдуарда
Амвросиевича, сейчас сидит в ресторане
и пьет тосты за величие Грузии; пьет с
чувством, из особых кубков, сокрушаясь
о том, что соросовцы и либерасты
продали Грузию, отняли у него работу, а
сейчас хотят отнять еще и Родину?
Что может сказать об этом мальчике
политик, у которого сохраняется
устойчивое чувство: «паренек чужой
какой-то»?...
Что может сказать о нем грузинская мать,
дающая наставления своему сыну: «не
вздумай, сынок, взять в жены армянку,
русскую или мусульманку»?
Что могут о нем сказать ортодоксальные
родительско – союзные – народно –
православные матери?
Что может сказать о нем «истинный
патриот» – тот, кто считает, что Грузию
спасет только местный биснесмен, а эти
отвратительные власти только и делают,
что ищут иностранцев?
Что можно сказать о таком человеке?
Кое-что, достойное внимания.
• Парень, о котором идет речь, в 1089
году стал царем Грузии.
• В 1103 году он созвал Руис-Урбниский
собор, вычистил Церковь от
священнослужителей, занимавшихся
неблаговидными делами, и подчинил
Церковь государству. Нечто подобное
четыре века спустя сделал Генрих VIII в
Англии, а затем и Петр I в России.
• В 1118 году он пригласил в Грузию 40
тысяч кипчаков, составивших
значительную часть населения Грузии.
• В 1122 году, после победы над
турками-сельджуками в Дидгорской
битве, в результате кровопролитной
осады взял Тбилиси, тогдашний
последний арабский оплот в Южном
Кавказе.
• Спустя три дня он установил такой
налог на проживание в Тбилиси:
мусульманам – три динария, евреям –
четыре динария, грузинам – пять
динариев.
• Совершив немало больших дел и
одержав много великих побед, он стал
наиболее успешным правителем в
истории Грузии.
• Святой благоверный царь Давид IV
Багратион преставился в 1125 году, 53
лет от роду.
• Он был потомком библейского Давида,
правнуком армянки Мариан Арцруни,
внуком осетинки Борены, был женат на
дочери армянского царя Русудан и
дочери кипчакского хана Атрака
Гурандухт.
• Он носил титул «Царь абхазов,
картвелов, ранов, кахетинцев и армян» и
был провозглашен Строителем
(Созидателем) всея Грузии.
