Yoda, молодец, хороший граммотный пост и как точка зрения, имеет место быть, НО зачем в СОТЫЙ раз прибегать к текстам с которыми знаком слабо, да ещё и с ремаркой
НАШЕ ПОЯСНЕНИЕ ? Дабы что-то пояснять, а тем более тлковать,
надо очень хорошо в этом разбираться, а я сомневаюсь, что ты действительно хорошо знаком с Второкнижьем, т.ч. лучше базировать свои общественносоциальные тезисы на чём-то более знакомом, да и более свежем, т.к. далеко не все Евреи знакомы с Второкнижьем (многие атеисты), и думать, что живут они в соответствии с религиозными канонами, такая же глупость, как верить в то, что все Христиане, свято следуют Библейским заветам, и все их дела и помыслы, это исключительно результат следования заповедям Господним. Но давай раз и на всегда (для себя ) разберёмся с эти фрагментом.
20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею. - НЕ НАЖИВАЙ НА СВОИХ, а что тут плохого? Кто либо из нас займётся бизнесом (каким либо) и естественно, что на своих близких, наживать не станет - отдаст товар по закупке (если он порядочный человек), а на постороннем клиенте, наживёт (совершенно естественно и нормально).
Многие из нас "бомбили", так вот естественно, что за поездку, мы брали,не цену бензина, а БРАТА или ДРУГА, или ещё кого близкого, мы подвозили за даром. Так , что удивительного? Есть удивительное - НА ВСЁМ НАРОДЕ СВОЁМ НЕ НАЖИВАЙ. Кто-то из вас готов, трудится для своего народа безвозмездно, и наживать только на иноземцах? Что-то я не видал магазинов с вывеской -
ДЛЯ СЛАВЯН ПО ЗАКУПОЧНОЙ ЦЕНЕ 
Ну, а вот об отношении к другим людям (не Евреям)
15 Не выдавай раба господину его, когда он прибежит к тебе от господина своего;
16 пусть он у тебя живет, среди вас на месте, которое он изберет в каком-нибудь из жилищ твоих, где ему понравится; не притесняй его. Не кричи ему - понаехало вас тут.

Тоже вроде ничего плохого.
Вот , о слове данном кому либо. Много балаболов ходит - обещают, а потом ничего не делают, а тут вот указание- слово данное кому-то, всё равно,что данное Богу.
23 Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу Богу твоему добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими. Вот об отношении к финансовым обязательствам
14 Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах твоих;
15 в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха. Перефразируя на сегодняшний язык - НЕ КИДАЙ НА ДЕНЬГИ НИ СВОИХ, НИ ЧУЖИХ. Что плохо? Да нет, нормально всё, просто любой текст, а тем более не знакомый - вдумчивости и адаптации на свои жизненные примеры требует.
А вот ещё из 24 главы, об отношении клюдям
17 Не суди превратно пришельца, сироту; и у вдовы не бери одежды в залог;
18 помни, что и ты был рабом в Египте, и Господь освободил тебя оттуда: посему я и повелеваю тебе делать сие. Вот из 27ой
19 Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет: аминь. Так вот не надо превратно судить, о том, чего не знаешь и приводя тексты тебе чуждые и не понятные, давать им свои толкования.
Да и вообще пустое это дело перемывания, кто кому - чего сказал и толковать чужие слова на свой лад. Глупо брать слова одного человека и делать их гласом народа. Вот к примеру всем известная фраза (приписываемая Корану)
УБЕЙ НЕ ВЕРНОГО сколько толкований - и убей в себе и убей иноверца, а спроси толкователей, читали ли они Корн, то окажется, что даже не видели. Да и рассуждать, о делах сегодняшних, опираясь на религиозные каноны, глупо, т.к. своих не знаем - чужие толкуем, а на самом деле, давно уже забыли люди Бога, но надеются, что он их не оставит и убивают друг-друга свято веря, что Бог именно с ними.