Форум гитаристов

Groovistico: ну вот плюнул уже давно... Могу об этом говорить долго и подробно.

Но поскольку тема выплыла из-за спора про Зверева, то считаю что не в материализме только дело. Дело в том, что мы - люди, больше похожи чем различаемся. В теме про Зверева я хотел лишь две вещи сказать
   1) найти свое место не так легко в этом мире... а жить всем хочется, а не просто существовать в бедности и отвратительном быту проклиная каждый изуродованный день.
Потому каждый находит что может.
   2) совсем легких областей не бывает, в каждом деле есть масса тонкостей и нюансов,
но пока сам этим не займешься - не увидишь.

Вот кто давно и реально плюнул,  Иоанн:
 
     15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том
нет любви Отчей.
      16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость
житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

Да, это христианский подход...

      36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а
душе своей повредит?
      37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?

Hermit:
Разговор тут совсем не про Зверева. И началось всё ГОРАЗДО раньше. Собственно, мои наблюдения насчёт материализма на форуме начались ещё с приснопамятного "Христианского гимна...", а в жизни и того намного раньше. Это далеко не сиюминутная идея, хотя решение написать так и вызвано последними событиями.

какой ты меркантильный кю...

Вопрос в том, что есть "нематериализм" если не признать нематериальную природу человека. Что его личность, это его душа. А душа не принадлежит этому миру:)

Какому миру? Тут нужно точно знать, что это за мир, и что он из себя представляет. Я сомневаюсь, что кто-нибудь знает, и может это объяснить.

Иначе говоря, нужно быть святым, чтобы с детской радостью принимать каждый Божий день " Господи, у меня нет ничего, что есть у людей вокруг меня, я не реализовал никаких своих потенциалов, и вообще
на грани бомжевания,  но за то у меня есть Ты"... это надо быть Святым.

Описаное тобой покакажется очень смешным тем, для кого это самое "ты" - нечто абстрактное, чувак из книжечки, или ещё что-то, чего они никогда не видели. Нечто, что удобно поставить в противовес тому, что есть у остальных.
Но когда у тебя действительно есть НЕЧТО, что может и абстрактно для других, но для тебя вполне ощутимо, когда ты не говориш "у меня есть ты", а встаёш утром и ощущаеш, ЧТО у тебя есть, это уже другая ситуация, и ничего смешного тут уже нет. Скорее, очень жалко тех, кто этого не понимает.

Например, про себя могу сказать, что коль скоро я живу в материальном имре, у меня есть и материальные интересы. НО они, во-первых, проистекают из духовных (если так можно назвать), во-вторых, имеют смысл только в сочетании с тем "НЕЧТО", что у меня есть, и в-третьих, ничто из таких интересов не важнее для меня этого "НЕЧТА".
Вот примерно так.

Groovistico: Конечно, то о чем ты говоришь, нельзя назвать духовным, в строгом смысле этого слова. Духовный означает присутствие Духа. Собственно даже апостолы различали понятия.

   14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия,
потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому
что о сем надобно судить духовно.
   15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.