0 Пользователей и 4 Гостей просматривают эту тему.
Потому что любовь не нуждается.
Sanya_yu82, продолжу твою логику - если человек не болен ни СПИДом, ни проказой, ни туберкулезом (здоровый, в общем), то он все равно болен.
вообще не в чем?
Inkognito-X, если ты решишься на полное обследование у врачей, то с удивлением обнаружишь у них точно такую же логику. Мало того! Больной здоровьем является первостепенной целью для лечения. И только когда они тебя доконают до обычного (известного им) заболевания, вот тогда твою каталку выкатят в коридор и интерес к тебе заметно поугаснет.... и добавил:Ага. Ни в чём и ни в ком. Это как Солнце. Вон оно висит там в небе и плевать на всех хотело. А то, что ты греешься в его лучах - ну так везде есть побочные эффекты. Образно конечно... На самом деле, Солнцу нужно множество всяких факторов для существования, в коих любовь и вовсе не нуждается.
дак вот в том то и дело что,любовь плевать не может,ей все важно,и над злом скорбит...
Ты щас о чом-то другом говоришь.. не про любовь. Щас попытаюсь... Ну вот например такой например:Возьми чайник... хотя нет, тут так много раз упоминался чайник, что... возьми лучше паяльник. Включи, подожди пока нагреется до рабочей температуры плавления оловянного припоя. Попробуй ткнуть им в оловянный припой. Плавится? Значит готов. Вот теперь схвати паяльник за жало правой рукой. Постарайся запомнить свои ощущения. Теперь преисполнись добром, помолись там, ну я не знаю.... и схвати паяльник левой рукой (правая у тебя забинтована). Сравни ощущения. Они будут одинаковыми. Так и любовь. Она есть и ей плевать с какими высокими чувствами ты её испытать пришёл. Не скорбит она ни над каким злом! Ну не может паяльник скорбеть над злом! Ей ничего не важно. Это тебе важно, справишься ли ты или скроешься подвывая от боли. Но только тот, кто умеет обращаться с паяльником делает примочки, усилки и прочие прелестные фишки. Остальные носятся по миру забинтованные и воют от боли. И зарекаются впредь иметь дело с этой штукой. Любовь - сила безличная. Ей всё равно. Абсолютно. Ну вот как мог, объяснил... Кто не понял, я не виноват.
короче понятно все с вами,изучите сначала хотя бы основы христианства,а именно православия.
Короче я пас...правильно святые отцы говорят,кому надо Бог сам вразумит,а вот так споря человека можно только отбить,потому что споря навязываешь свою волю не зная воли Божией,причиняя вред и себе и собеседнику,хороший пример апостол Павел.
Sanya_yu82, продолжу твою логику - если человек не болен ни СПИДом, ни проказой, ни туберкулезом (здоровый, в общем), то он все равно болен. Отсутствием болезней...
В трех экспериментах, поставленных социологами из Калифорнийского университета в Беркли, было установлено, что чем менее религиозен человек, тем больше его щедрость и бескорыстные поступки по отношению к другим диктуются чувством сострадания. И наоборот: чем более он набожен, тем меньше они продиктованы сочувствием.
Для менее религиозных сила эмоциональной связи с другим человеком критически важна при принятии решения, помогать этому человеку или нет. В свою очередь, более религиозные люди свою щедрость меньше основывают на эмоциях и больше на таких факторах, как религиозная доктрина, идентификация себя в качестве представителя церковной общины и соображениях репутации
Раз более набожные люди руководствуются в своем альтруизме более «доктриной», чем эмоциями, то понятно, почему ортодоксы демонстрируют подчас удивительную жестокость и бесчеловечность в ситуациях, когда они считают, что их религии — поведенческому коду, с которым они себя идентифицируют, — что-то угрожает. Если принцип правила оказывается сильней простого человеческого чувства, того же сострадания, то смена одного правила (скажем, «возлюби ближнего») на диаметрально противоположное (скажем, «пришел я не с миром, а с мечом») для религиозного ортодокса является дежурной процедурой: религия не была бы религией, если бы у нее на все вопросы не находились тут же нужные ответы.
принцип правила оказывается сильней простого человеческого чувства