Форум гитаристов

«21 урок для ХХ1 века», Юваль Ной Харари

Бешено популярный сейчас Юваль Ной Харари – еврей, изучавший историю в Оксфорде, знаток буддистских практик, веган и гей, живущий в израильской сельской общине. В принципе, достаточный суповой набор для романа-рассольника «Как я дошел до жизни такой». Но, к сожалению, Харари пишет non-fiction на тему «Как до жизни такой дошло человечество».

Вообще жанр переворачивания (вверх ногами) страниц истории освоен сапиенсом недурно, в том числе и в России. Взять хоть офтальмолога Мулдашова, в свободное от починки глаз время раскрывающего нам глаза на тайны древних цивилизаций. Но Мулдашеву до приемов Харари расти и расти.

Прием первый: Харари умудряется польстить читателю любого уровня знаний, - с таким, знаете, добродушием столичного лектора на гастролях. Вот речь идет об исчезновении неандертальцев. Одни ученые полагают, что неандертальцы в нас генетически растворились в результате скрещивания. А другие считают, что у неандертальцев и сапиенсов общих детей быть не могло, так что люди неандертальцев убили… А правды мы с вами не узнаем никогда… И если ты, умник, открываешь в изумлении рот: «Па-а-азвольте, как это «никогда», если известен даже процент неандертальских генов в нашем геноме!», - со следующей страницы Харари невозмутимо кивает: да-да, конечно, ученые в 2010 году определили его в 4%, а теперь вот лучше послушайте, что я расскажу про аграрную революцию!.. Аграрная революция была величайшей аферой в истории человечества! Охотник-собиратель имел физические упражнения на свежем воздухе и сбалансированную диету, а аграрий стал рабом пшеницы, потерял здоровье и уверенность в завтрашнем дне!.. (О, господи. Да-да! Как точно! А еще мы рабы сотовых телефонов и йоркширских терьеров, и мир движется к концу!)

Это, кстати, второй прием Харари: идеологический. Все идеи Харари сводится к тому, что раньше голубей было больше, а гадили они меньше, - с чем редкий обыватель не согласится. Золотой век был в каменном веке, когда даже животные были счастливы, ибо не находились в домашнем рабстве (ах да: Харари еще и борец за права животных. Вот типичный образец его риторики: «Кем бы вы предпочли быть – диким носорогом, пусть и на грани вымирания, или теленком, который проведет недолгую жизнь в тесном хлеву?» Жаль, нельзя спросить в ответ: «А вы кем бы предпочли быть: теленком в лесу – или теленком в хлеву?»)

Третий прием Харари – «галоп Гиша»: стиль, названный именем американского проповедника, который забрасывает публику диким количеством неточных или не относящихся к теме примеров (у нас его успешно освоила спикер МИДа Мария Захарова). Несомненная удача Харари в том, что он приспособил устный жанр к бумаге. Не успеваешь изумиться, когда Харари гордо несет, словно Ленин бревно на субботнике, чушь про то, что отказ от религии лишил людей смысла жизни (да ничего подобного: просто единая доктрина заменилась множеством индивидуальных смыслов, что вообще характерно для постиндустриальной эпохи). А уже, бросив это бревно, Харари несет новое, типа «либеральная экономика стоит на том, что покупатель всегда прав» (да ничего подобного: это типично для англосаксонского мира, но не для континентальной Европы, где легко закрывают ресторан в пик туристического сезона: повар тоже хочет отдыхать).

Я задерживаюсь именно на стиле Харари, потому что на содержании задержаться невозможно. В «Краткой истории будущего» нет идей по поводу будущего, - это пересказ «Краткой истории человечества», присыпанный выдумками, будто новой религией мира является «датаизм», вера в Big Data. В «Краткой истории человечества» нет истории человечества: есть россыпь дней минувших анекдотов, не связанная никакой концепцией.
Существуют действительно блестящие книги в жанре транснациональной истории – от «Эволюции всего» Ридли до «Ружей, микробов и стали» Даймонда или «Третьей волны» Тоффлера. Харари по популярности превосходит их всех, - и адепты хараризма не устают твердить, что их богу теперь молится сам Билл Гейтс.

Довольно цельная философия, на мой взгляд.