Shlyapa, а что ты думаешь о заповедях и грехах.
Ранее уже сказано:
Мораль, записанная в «священных» книгах это отчасти «отпечаток» морали, существовавшей в обществе на момент написания этих книг, а отчасти — представления автора об идеальном устройстве общества через призму мировоззрения автора, которое вряд ли отличалось от мировоззрения, на тот момент преобладавшего в обществе.
Это о заповедях.
А понятие греха придумано для того, чтобы как рыбу на крючок ловить человеков на чувство вины, ибо это один из самых цепких крючков для манипуляций человеком. Чем более сильное чувство вины ты внушишь человеку, тем более покорным инструментом в твоих руках он будет. Скажешь платить десятину — будет платить десятину, скажешь пойти и убить всех, кто крестится по-другому пальцы сложив — пойдёт и убьёт, и будет это делать с радостью и энтузиазмом. ИЧСХ, именно так и происходит.
Каковы критерии хорошего человека, как тебе кажется?
Хороший для кого? Для чего?
И возможен ли хороший человек в светском обществе,
Нормы морали с течением времени меняются в любом обществе.
За исключением, разве что, тех обществ, которые по каким-либо причинам оказались законсервированными и остановились в своём развитии (дикари в джунглях, амиши, староверы в глухой тайге).
если его нормы меняются каждый век?
В любые времена есть люди, советующие, как ты выразился
норме своего времени и своего общества. Соответствует — значит, хороший, если нет, то нет. Чего здесь невозможного-то?