Mishel, очень даже участвовал. При сеппуку лучший друг или за неимением такового поблизости - другой достойный воин отсекал самураю голову мечом. Как правило, причиной смерти являлось именно это, хотя, конечно, и просто с распоротым животом в те времена выжить было невозможно.
Законы базируются не на морали и не на совести, а на справедливости. Это принципиальная разница.
Я уже сказал, что в условиях современной российской действительности против эвтаназии. Но объясните, почему человек, убивший другого из милосердия, часто по многократным просьбам самого умирающего, должен сидеть в тюрьме (это ведь все равно убийство!) просто потому, что действенного механизма для добровольного ухода из жизни не существует?