Это как раз и есть самопожертвование. Даже согласно словарю Ожегова самопожертвование предполагает готовность пожертвовать собой или своими интересами. В данном случае интересом является колбаса, о которой мы говорили, а вернее - собственное насыщение. И, потом, я приводил пример более глобальных масштабов - когда человек спасает другого из огня. Я не думаю, что побудительным мотивом здесь является только желание не почувствовать себя засранцем, как ты выразился.
Как говорили древние, прежде чем спорить, нужно определиться в терминах. Я под самопожертвованием имею ввиду жертву собой. А не какими-то там интересами. Именно такой смысл вложил в это слово для меня мой Учитель. И это был не Ожегов.

А ты вообще много о Матросове знаешь? =) Его пример вообще едва ли может стать аргументом, поскольку о мотивах его геройского поступка мы можем только догадываться.
А ведь ты меня совсем не понял. Я говорю, что людям всё равно, какие были мотивы у Матросова. И мне в том числе. Мне всё равно даже, было ли это на самом деле. Это красивый миф (понятие мифа у меня тоже нескольно иное, чем принято обычно. Миф - это не сказка, не вымысел. Это история не требующая доказательств. История не ради фактов, а как урок для себя). Ведь скажи кому слово "Матросов" у него сразу в мозгу возникнет другое слово "амбразура". Человек же по фамилии Матросов давно никому не интересен. Не важны мотивы его поступка. Разве что задумаешься, а я бы смог так или нет. И вот тогда возможно мотивы и вылезут на передний план. Твои мотивы, не Матросова.
Иными словами, ты поможешь старушке только в случае, если вокруг будут зрители? А если встретишь эту же старушку, ищущую помощи в безлюдном месте, пошлешь ее куда подальше? )))
Я? Ну нет! Я помогу старушке только в одном случае: если она меня попросит. Тут вступает в действие тот самый кармический закон. Старушка потратила на меня свою энергию на просьбу о помощи. Я обязан что-то отдать ей взамен. Я помогу, и мы квиты. Карма останется в равновесии и у меня и у неё. Исключительным случаем будет помощь подскользнувшейся вдруг старушке. Я понимаю, что у неё просто не было времени на формулирование просьбы, и иду на риск. Риск, потому что теперь судьба моей кармы будет в руках этой старушки. Если она от всей души поблагодарит меня за помощь (это видно сразу, даже если это просто слово "спасибо"), то карма спасена. Если она встанет и как ни в чём ни бывало пойдёт дальше, то автоматически становится мне должна. Вообще-то говорить "должна мне" не совсем корректно. Она будет должна Духу, который дейстыует через нас. А это значит, что долг со старушки может быть взят в самом неблагоприятном для неё виде, в самый не подходящий момент.
Ещё пример - мамаша с коляской. Молодые мамочки жутко гордые, и у неё возможно язык не повернётся попросить о помощи. Чтож, вполне возможно её слегка подтолкнуть к обмену. "Вам помочь?" - вопрос никому ничего не дающий и не отнимающий.
Безусловно, бывают случаи, когда помимо сострадания нелишним бывает знание психологии человека. Но это вовсе не означает, что это чувство ущербно изначально. Повторюсь - я не ханжа, и прекрасно понимаю, что всем подряд сострадать нельзя, да оно и бессмысленно. Другое дело, что это очень хорошее, благородное чувство, и его искренние проявления достойны не порицания, а совсем наоборот...
Порицание? А не является ли порицание судом над поступками? Я говорил о мотивах, но не осуждал никого. Кто я такой, чтобы кому-то говорить, что правильно , а что нет? И психология тут не причём. Достаточно быть внимательным к людям. А это не так просто! Когда всё внимание направлено внутрь себя, то на кого-то ещё его уже не хватит. Значит, чтобы быть внимательным к кому-то нужно хотя бы на время перестать думать о себе. Для большинства людей это непосильная задача. То самое пресловутое ЧСВ есть у всех и у каждого, но у большинства людей оно развивается над их головами, как первомайский транспарант. Их руки слишком заняты этим транспарантом, чтобы был возможен какой-то реальный поступок.
Сам же говоришь "слава Богу мы их почти всех истребили" ))) Если общаться так, как делают это некоторые бакланы из оффтопа, дело одно. Другое дело - конструктивное и интересное общение.
Про "слава Богу" - это была ирония, если чо... Бакланами из оффтопа что-то движет. Не поверю, что кто-то их заставляет писать глупости, угрожая пистолетом! Возможно, что и у них есть свой интерес. И тогда разница между конструктивным общением и идиотизмом какбэ стирается. Можно сколь угодно долго осуждать ого-либо за идиотизм, но в итоге окажешься в проигрыше. Потому что идиот тратит свое время на себя, а ты потратил своё время на осуждения идиотов. И вот однажды наступает момент, когда смотришь в зеркало и понимаешь, что настоящим идиотом был вовсе не тот глупый крендель, а кто-то гораздо более тебе знакомый...
Не могу, tikhomirov, не могу =) Уж больно интересный это для меня вопрос. Ты и сам, вон, полстраницы написал по этой теме.
Значит, она того стоит.
Да, я много понаписал тут. Но "всё фигня" - единственно ценное из всего мной написанного. Остальное - пустая болтовня.