Форум гитаристов

Это трезвое заключение, имхо. А вот все рассуждения далее — натянутые и негодные.

Из этого трезвого заключения следует, что смысла мира мы не можем знать, так как находимся внутри него. Соответственно, любые рассуждения о том, что же там, "вне" мира — словоблудие и фантазии. Этика здесь, иначе этого слова не было бы. И она не трансцендентальна.

Этика изучает абсолютные ценности, к которым относится смысл, тоже абсолютный, лежащий вне мира. Значит мы можем познавать этот смысл, ну или хотя бы понимать, что он есть. Это значит, что мы (человек) находимся не внутри мира, но мир в нас.
Не человек в мире, а мир в человеке. Человек таким образом - трансцендентное существо.

Вот почему В. так уважительно относится к феномену сознания:

"Этика, поскольку она проистекает из стремления сказать нечто об изначальном смысле жизни, об абсолютно добром и абсолютно ценном, не может быть наукой. То, что она говорит, ни в коем случае ничего не добавляет к нашему знанию. Но она все же является свидетельством определенного стремления человеческого сознания, которое я лично не могу перестать глубоко уважать и которое никогда в жизни не стану осмеивать."

Я думаю, в игре Дарк соулс 1 очень христианский сюжет. Мартин - это Удрученный воин, которого можно встретить в самом начале игры у костра.

https://youtu.be/o66aqTADqsI

Главный герой - это тот, кто видя творящийся вокруг кошмар, решает пойти вперед, в смысле он идет страдать, ибо впереди его ждут полчища демонов, боли, ужасов. Удрученный воин говорит, да все это тщетно, мир рушится, от тебя скоро ничего не останется, не надо ничего делать, или станешь как вот эти вокруг безумные трупы. Зачем рисковать, если можно просто сесть на лавочку или запереть себя за решеткой, как это сделал Рикерт из Виндхейма.



Ведь мир создан таким ужасным, многие пытались дойти до горнила первого пламени, но никто не дошел. Почему он создан таким злым, зачем нам вообще идти к этому горнилу? Мы не хотим бороться.
Видимо, для Мартина требование от человека чего-либо Создателем - это нечто плохое, хочется чтобы сразу все хорошо стало, чтобы Солнце засияло над Лордраном, как это было раньше, без этого длинного и непростого пути, который проделал герой игры. И правда, непонятно, зачем он идет вперед, что им движет в этом бессмысленном и погибающем мире, ведь скоро становится понятно, что все пути решения проблемы ведут в никуда и тщетны, но герой продолжает свой путь.

... и добавил:

MrLf, ну если мир нейтрален, почему здесь столько страданий и зла?

... и добавил:

Ты сам недавно сетовал на это.

Ты бы не пошел к какому-то там горнилу первого пламени, если бы тебя Бог попросил, создатель мира утопающего во зле? А чтобы дойти, придется через всякие быдло районы идти с зомбаками и наркоманами? Ты скажешь, а зачем, сам создал, сам и иди. И будешь сидеть на лавочке. А найдется псих, который пойдет, зачем ему это

... и добавил:

Забыл про это горнило сказать. Огонь в нем поддерживал порядок в том мире, давал ему жизнь. Но со временем он стал угасать. Тогда Гвин - правитель тех земель решил пойти и растопить его своей жизнью, душой, в результате превратился в разрушенную изнеможденную оболочку, которая не живет, а существует. Так и главный герой зная это, пошел в это замечательное место, можно представить с какой целью.

Умеют же японцы сюжеты придумывать.

Мыслители к сказкам так легкомысленно не относятся нынче

На самом деле, этим занимается культурология, психология, социология, антропология и еще всякое.

EVS, имхо, шиворот-навыворот всё...

"об изначальном смысле жизни, об абсолютно добром и абсолютно ценном" А каким образом смысл жизни человека, лежащий вне человека, может быть "абсолютно добрым"?

Смысл жизни животного на ферме в том, чтобы его откормили и убили, с целью сожрать. Животное об этом "смысле" не ведает, и для него самого его собственная жизнь не имеет никакого "смысла". Подобным животным можно представить себе и человека, которого якобы создал бог со своими принципиально непостижимыми для человека внечеловеческими (читай над-гуманными) целями. Что во всём этом "доброго" или "абсолютно ценного"?

Если ваш бог — не человек, то он нелюдь. Всякая жизнь подразумевает смерть, а если бог бессмертен, то он ещё и нежить (с ударением на первом слоге).

Поиск собственного "смысла жизни" для верующего человека, таким образом — это попытка осознать мотивы нежити и нелюдя который им что-то там "уготовил". С постоянными причитаниями о принципиальной непостижимости этого замысла. Бред в бреду, бредом погоняющий

А с чего тебе вообще показалась приемлемой идея о смысле мира, лежащем вне мира, о смысли жизни - вне жизни? Почему ты с этим согласен? Не потому ли, что наступил на духовные грабли? Если ты согласен с тем, что смысл мира (жизни) - вне мира (жизни), то ты не должен так узко физиологично смотреть на смерть, а просто считать ее переходом на другой уровень 
Мне кажется, ты не совсем последователен.