Термин "бог" взамен термина "материя" - мягко говоря, крайне неудачный ход, и нафиг не нужен. Потому что, как минимум, термин "бог" несёт на себе печать средневекового мракобесия, религиозной ненависти и т.п.
Да бог (и чёрт) с ней, с печатью с этой. Если вместо слова «материя» использовать слово «бог», сохранив, при этом, определение понятия, которое будет стоять за этим словом, то к новоиспечённому
богу автоматически применится всё, что применяется к
материи — прежде всего познаваемость, а отсюда возможность наблюдать, фиксировать, измерять, преобразовывать и т.д., и т.п. И это будет уже абсолютно не тот бог, о котором рассказывают богословы — это будет абсолютно другое явление, с другим набором свойств. Придётся и слово «бог» во всех богословских текстах заменить на какое-нибудь другое. Ну, и что в итоге изменится-то?
Впрочем, может получиться даже забавно. Представим, что научные тексты переписали, а богословские тексты оставили без изменений:
Атрибуты и свойства бога (с точки зрения диалектической теологии)
Атрибутами бога, всеобщими формами его бытия являются движение, пространство и время, которые не существуют вне бога. Точно так же не может быть и божественных объектов, которые не обладали бы пространственно-временными свойствами.
Фридрих Энгельс выделил пять форм движения бога:
• физическая;
• химическая;
• механическая;
• биологическая;
• социальная.
Универсальными свойствами бога являются:
• несотворимость и неуничтожимость
• вечность существования во времени и бесконечность в пространстве
• богу всегда присущи движение и изменение, саморазвитие, превращение одних состояний в другие
• детерминированность всех явлений
• причинность — зависимость явлений и предметов от структурных связей в божественных системах и внешних воздействий, от порождающих их причин и условий
• отражение — проявляется во всех процессах, но зависит от структуры взаимодействующих систем и характера внешних воздействий. Историческое развитие свойства отражения приводит к появлению высшей его формы — абстрактного мышления
Универсальные законы существования и развития бога:
• Закон единства и борьбы противоположностей
• Закон перехода количественных изменений в качественные
• Закон отрицания отрицания
Общие свойства существа Бога
Бог не постижим и невидим. Бог явил себя людям в творении и в сверхъестественном Откровении, которое проповедовал единородный Сын Божий через Апостолов. Бог един в существе и троичен в лицах.
Бог есть Дух вечный, всеблагий, всеведущий, всемогущий, вездесущий, неизменяемый, вседоволъный, всеблаженный.
Природа Бога - совершенно невещественная, непричастная ни малейшей сложности, простая.
Бог, как Дух, кроме духовной природы (субстанции), имеет ум и волю.
Бог, как Дух, беспределен во всех отношениях, иначе, всесовершенный, Он самобытен и независим, неизмерим и вездесущ, вечен и неизменен, всесилен и всемогущ, совершенен и чужд всякого недостатка.
Частные свойства существа Бога
Самобытность - все, что имеет, имеет от самого себя.
Независимость - в существе, в силах и в действиях определяется Сам Собою.
Неизмеримость и вездеприсутствие - не подлежит никакому ограничению пространством и местом.
Вечность - Он не имеет ни начала, ни конца своего бытия.
Неизменяемость - Он всегда пребывает один и тот же.
Всемогущество - Он обладает неограниченною силою все производить и над всем владычествовать.
Свойства ума Бога
Свойство ума Бога самого в себе - всеведение, т.е. Он знает все и знает совершеннейшим образом.
Свойство ума Бога в отношении к его действиям - высочайшая премудрость, т.е. совершеннейшее знание наилучших целей и наилучших средств, совершеннейшее искусство прилагать последние к первым.
Свойства воли Бога
Свойства воли Бога самой в себе - высочайше свободная и всесвятая, т.е. чистая от всякого греха.
Свойство воли Бога в отношении ко всем тварям - всеблагая, а по отношению к тварям разумным - истинная и верная, поскольку открывает себя им в качестве нравственного закона, а также правосудного, поскольку воздает им по заслугам.
Единство Бога по существу
Бог есть един.
Противоречат ли друг другу наука и религия?
Размещение рекламы