Форум гитаристов

И с тех пор ученные ничего более умного придумать не в состоянии толпами ходят и тиражируют это.

В этом плане да, религия более продвинута — с тех пор родилось бесчисленное количество новых сект и религий.

В этом плане да, религия более продвинута — с тех пор родилось бесчисленное количество новых сект и религий.

Точно, разницы между религией и верой не понимаешь.

Религия — определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное.

Я ж и говорю: "Точно, разницы между религией и верой не понимаешь.". А ты привёл определение религии, да и то не совсем верное.

Так откуда Демокрит узнал про первобытных людей?

Это вопрос к создателю картинки, который, впрочем, может быть и мрлф. С него станет...

Это перевод, имхо. Слово "первобытный" легко можно заменить на "древний". Это слово не имеет отношения к теории эволюции. Никакого христианства, кстати, тогда тоже в планах ни у кого ещё не было.

Допустим что так. Но откуда ему знать что там было у древних людей? Это не более чем предположение, да к тому же предвзятое. Логичным могут быть тысячи вариантов. А тогда и особо объективного мнения не было, что люди произошли от аборигенов, были мифы об атлантиде например, которые говорил об обратном. Максимум что могло быть, это миф, когда некто (Прометей вроде, не помню) подарил отсталым людям огонь, но опять же - это же история основана на мифах, а раз он атеист, это должно было быть вообще отметено. Это сейчас апологеты атеизма могут пенять на антропологию, раскопки, археологию для подкрепления верности отсталости людей в прошлом. А он то на что мог опираться в своем мнении? Не на что. Но это не мешает его необоснованное мнение тиражировать сквозь века.

Расскажи тогда нам, к какой религии у тебя душа лежит, чтоб знать.

И часто, похоже,
Что в день непогожий
Случайный прохожий
Тебе не поможет...
И всё же...

Когда я вижу вас разом
Очень разные люди,
Я верую в светлый разум
И в то, что он добрым будет...

Атеистов никаких не существует.
Утверждение «Бога не существует» является всего лишь одним из Его имен. Слово «Бог» уже присутствует в этом утверждении, это имя, а дополнение «не существует» носит либо эмоциональный оттенок (типа – ну как же так если Бог есть, то почему есть зло? Значит его нет.), либо оно основано на логической ошибке, когда Бога ищут в его творении (покажите мне Бога. Ага, не можете! Значит его нет), что также не есть аргумент, так как Бог, по сути, - вне творения.
Кроме того, Бога ведь действительно не существует для человеческого непосредственного восприятия. В этом смысле, да, Бога нет, и это высказывание истинно.
Но Он есть именно Сущий, то есть существование всего творения относительно по отношению к действительно Сущему - Богу.
Поэтому, человек, который говорит: «Бога нет», на самом деле уже произносит одно из имен Бога (и не может сказать эту фразу, не называя имя Бога), соотв., не является атеистом, т.е. обманывает сам себя. Ведь всякий называющий имя Бога, даже в суе, даже в припадке отчаяния, или отрицания, проклятий и хулы на Него есть биливер.

Б. Рассел:
Многие верующие ведут себя так, словно не догматикам надлежит доказывать общепринятые постулаты, а наоборот — скептики обязаны их опровергать. Это, безусловно, не так. Если бы я стал утверждать, что между Землёй и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите вращается фарфоровый чайник, никто не смог бы опровергнуть моё утверждение, добавь я предусмотрительно, что чайник слишком мал, чтобы обнаружить его даже при помощи самых мощных телескопов. Но заяви я далее, что, поскольку моё утверждение невозможно опровергнуть, разумный человек не имеет права сомневаться в его истинности, то мне справедливо указали бы, что я несу чушь.

Аналогия Рассела (Бог- чайник) не аргумент. Бог не чайник – он вне Творения, а чайник летает по орбите, подчиняясь законам этого мира. Бог – суть самого творения, его смысл. А смысл-суть мира не может быть внутри мира.
Рассел же говорит о доказательстве Бога внутри мира, что уводит его в сторону и снимает действенность аргумента.

Мир с т.з. высшей грамматики есть ничто иное как местоимение Бога, одно из Его имен.

Есть ли в имени EVS мое я? Нет, меня в этом имени всего нет, но оно (это имя) один из моих аспектов, проявлений. И также Бога нет в мире, но мир о нем говорит.