«Не убий», говорите? Инквизиция, говорите, это не христианство? Ну-ну.
голосом Православной Церкви является не частное мнение того или иного христианина (даже святого!), а постановления Вселенских Соборов и Консенсус Патрум (согласие Отцов Церкви). В постановлениях Вселенских Соборов никаких призывов к казни нет. Что же касается Консенсуса Патрум, то Св.Отцы предельно ясно учили, что нельзя огонь потушить огнем, а зло поразить злом.
Приведу здесь одну замечательную притчу Господню:
● "Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
Но он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою."
(Св. Евангелие от Матфея 13:24-30)
Прп.Феодор Студит толкует ее следующим образом:
"А то, что плевелами Он назвал именно еретиков, как тогдашних, так и последующих, то есть всех, об этом послушаем Златоуста, который, изъясняя те же самые слова, говорит так: “Что Господь запрещает, говоря: чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы? Этими словами Христос запрещает войны, кровопролития и убийства; и еретика убивать не должно, иначе это даст повод к непримиримой войне во вселенной”.(преп. Федор Студит)
Так и Блаженный Феофилакт Болгарский толкует эту притчу подобным же образом:
"Но Бог не позволяет погублять еретиков вооруженную рукою, дабы вместе с ними не пострадали и не были погублены и праведные."
* * *
Можно еще привести в пример точку зрения Свт.Иоанна Златоуста:
● «Непозволительно христианам ниспровергать заблуждения принуждением и насилием.»
«Человека нельзя ни силою влечь, ни страхом принуждать, но должно убеждением опять приводить к истине, от которой он раньше отпал» (Слово о блаженном Вавиле, а также против Юлиана и к язычникам, 3).
______
Вот - позиция Православной Церкви.
Размещение рекламы