Shlyapa, Хах, ты же сам себе привёл пример, как религиозная книга влияет на моральность человека !
Не путай, уважаемый, тёплое с мягким: такого рода писания могут быть источником каких-либо установок для отдельног очеловека или некоторой популяции человков. Но в общем и целом мораль, нравственность и этика проистекают вовсе не из каких бы то ни было писаний. Там, где собираются более одного человка (тое сть хотя бы даже двое) естественным образом возникают праивила поведения, правила общежития и т.п. правила — те самые мораль, нравственность и этика. «Священные» книги лдишь фиксируеют естественнвм обращом сложившиеся нормы поведения и сакрализируют их.
(Хотя, у меня такое чувство, что я мечу бисер перед… ну, вы знаете перед кем, если «Библию» читали.)
алах говорит о том, что нужно добиваться мира войной, и люди в результате с 3 лет ходят с АК ... В христианском писании по-моему нет никаких слов, подбивающих на такие действия. Так что есть положительное влияние Библии, это неоспоримо !
Такие утверждения может выдавать либо человек, никогда не читавший «Библию», либо человек намертво оболваненный поповской пропагандой, либо и то, и другое сразу (что сплошь и рядом).
В «Библии», в обоих «заветах» модно найти абсолютно что угодно, подходящее для оправдания каких угодно действий, особенно, если трактовать библейские тексты иносказательно, то есть так, как рекомендуют современные богословы и прочие защитнички религии. Тем этот сборник древнееврейских сказок и опасен, вреден и мерзок.