Форум гитаристов

Люби бога — да есть такая заповедь. Номер перый, она же —«Аллах акбар». А вот про «ближнего, как самого себя» среди пресловутых десяти заповедей нет ни одной. Это таки есть в тексте, но в другом месте и вообще в другом завете.
А не надо строить предположения — надо взять и ознакомиться с текстом.

с текстом знаком. выводы сделаны верно. такая заповедь есть.

Среди пресловутых десяти? Хотелось бы взглянуть.

новый завет иисус поясняет главные заповеди из которых происходят остальные. мы же о новом завете говорим? любую идею можно сформулировать в одном предложении. так вот идея христианства любить бога и ближнего как себя. все что противоречит этому нарушение основы.

Shlyapa, что важнее не укради потому что посадят, или старайся даже и не думать о краже, в плане становления морали человечества? люди злы, и найдут лазейку, но это лицемерие, с которым и боролся иисус. в христианстве мало действовать по закону, надо еще и понять и полюбить этот закон.
"Мф.22:35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
Мф.22:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Мф.22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
Мф.22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
Мф.22:39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
Мф.22:40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки."

В главе 2 Соборного послания Апостола Иакова сказано:

"Иак.2:8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
Иак.2:9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
Иак.2:10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
Иак.2:11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
Иак.2:12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
Иак.2:13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
Иак.2:14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? "

Shlyapa, что важнее не укради потому что посадят, или старайся даже и не думать о краже, в плане становления морали человечества? люди злы, и найдут лазейку, но это лицемерие, с которым и боролся иисус. в христианстве мало действовать по закону, надо еще и понять и полюбить этот закон.

Понятно-понятно, ты как всякий проповедник пытаешься повернуть к тому, что без «священных книг» люди воровали бы, убивали и пр., и пр. То есть двигаешь за то, что именно эти книжки явлются источником морали. А на самом деле в этих книжках лишь зафиксиована мораль того общества, в котором жили авторы, плюс их утопические представления о том, как оно должно быть, чтобы было всем счастье.

Мораль существует во всех обществах, и существовала задолго до появления каких бы то ни было заветов. В том числе и нормы морали типа «не убивай (своих)», «не воруй (у своих)» и т.д., и т.п. Мораль возникает всегда и везде совершенно естественным образом там, где оказываются жить и рядом более одного человека, а тем более, если не просто рядом, а совместно и сообща.

Если внимательно присмотреться к библейским нормам морали, то деление на своих и чужих там везде, и в отношении чужих допускается всё, что угодно. Особенно когда за ради бога, от имени его и по поручению — в этом случае допускается уже абсолютно всё в отношении кого угодно. Хороша же эта ваша религиозная мораль!

... и добавил:

Офигенная речь имхо:
www.youtube.com/watch?v=55w0Ityr3mo

Процитируй, что ли, что там такого офигительного. А то жалко 12,5 минут тратить неизветно на что.

Понятно-понятно, ты как всякий проповедник пытаешься повернуть к тому, что без «священных книг» люди воровали бы, убивали и пр., и пр. То есть двигаешь за то, что именно эти книжки явлются источником морали. А на самом деле в этих книжках лишь зафиксиована мораль того общества, в котором жили авторы, плюс их утопические представления о том, как оно должно быть, чтобы было всем счастье.

Мораль существует во всех обществах, и существовала задолго до появления каких бы то ни было заветов. В том числе и нормы морали типа «не убивай (своих)», «не воруй (у своих)» и т.д., и т.п. Мораль возникает всегда и везде совершенно естественным образом там, где оказываются жить и рядом более одного человека, а тем более, если не просто рядом, а совместно и сообща.

не я просто объяснял непротиворечивость библии. если смотреть как прокурор, на ук, то да, а если на то для чего написан ук, то нет. пример типа

Чё сказал?

например вор украл, но в рамках закона он чист(различные махинации), так вот иисус осуждает даже помыслы о краже. типа пояснение именно моральной стороны, а не буквоедства.

например вор украл, но в рамках закона он чист(различные махинации), так вот иисус осуждает даже помыслы о краже. типа пояснение именно моральной стороны, а не буквоедства.

То есть ты таки настаиваешь, что без этого вашего Иисуса все всех грабили бы и убивали? И как только бОльшая часть человечества до сих пор сама себя не истребила? Ведь 4/5 человечества не исповедует христианство.