Да-да — тут верю, тут не верю.
У тебя в голове ошибка. Из чего ты сделал вывод, что такой способ моих действий означает, что тут верю, там не верю?
Как мОзги полоскать, так бог всемилостив, всемогущ, вездесущ и всеведущ. А как до дела — нет никакого бога, и надёжа только науку.
И опять в голове ошибка. Надежда как раз таки вся на Бога. А делать ты можешь все что угодно. Просто в чем разница в таких действиях между атеистом и верующим?
Атеист полагает, что все в его руках, верит в незыблемость законов физики, а также уверен в отличном их понимании. И уверен, что сейчас пойдет к доктору, который манипулируя элементами физического мира при помощи научного знания, придет к желаемому атеисту результату. И если не придет, он подумает, я чего-то не понимаю, если изучу, смогу в совершенстве манипулировать материей и все равно получу того, что желаю, не важно, хорошо это или плохо.
Верующий же понимает, да, можно сделать то, сделать это, да, мы понимаем многие вещи, и да, все физические вещи кажутся работающими механистически всегда одинаково и незыблемо, но кто является источником всего этого? У первоистоков всего стоит Бог, Он обеспечивает так, чтобы все законы физики действовали так, а не иначе, Он обеспечивает нас ресурсами для всей деятельности каждую секунду, он дает нам способность постичь и понять все это (если дает). Поэтому да, мы предпринимаем определенные действия в нашей жизни. Но будет ли на то или иное конкретное действие санкция Бога или нет? Так много вещей и мелочей, где все может прошляпиться и так много вещей, которые мы никак не в состоянии контролировать. Бог источник разума доктора, и даст ли Он разум ему в этот момент, чтобы он точно вспомнил весь багаж своих знаний и применил его? Будет ли он обладать всеми ресурсами в данный момент или скажем какой нибудь сотрудник, которого в нужный момент Бхагаван не обеспечил разумом, забудет обеспечить доктора каким нибудь инструментом, или лекарство какое нибудь, может контроллер не был обеспечен Всемилостивым силами, был уставшим и случайно упустил вредную примесь в твоем лекарстве? Или может как раз случай этого пациента имеет непредусмотренные противопоказания, которые Всевышний как совпадение не дал еще увидеть? Не знакома ли каждому ситуация, когда день не задался, и как будто по волшебному совпадению все идет на перекосяк, хотя отличное понимание того, что надо сделать, чтобы добиться успеха, но вдруг помешали маленькие мелочи, которые засунули все планы далеко в анус. Отличие верующего в том, что он понимает, что он может предпринять все мыслимые и немыслимые действия и даже потратить на это миллиарды и самые высокие технологии и надеждные защиты, но при этом всегда его судьба будет в руках Господа - лишь Он будет решать, сработает это или нет. И если не сработает, он, в отличие от атеиста придет к нескольким выводам:
1) возможно я не знаю чего то, надо в этом стать лучше, чтобы придти к успеху (похоже на реакцию атеиста, но см. дальше).
2) возможно Бог не захотел, того, что я делаю. Может и не нужно этого? Повод задуматься.
3) возможно Бог так сделал из-за того, что я делаю, что-то неправильное в жизни и эта трудность, с которой я пытаюсь справиться, сигнал об этом. Стоит задуматься о своей жизни, проанализировать поступки, возможно что-то подправить.
И эти все три анализа будут происходить одновременно, выводы корректироваться в случае будущих возможных неурядиц или наоборот, успехов. В любом случае, когда верующий стремиться к чему либо он старается следить за тем, чтобы его стремления были тем, что не нравится Богу.
Так что верующий, в разрез с вашим странным мнением, предпринимает действия в жизни самого разнообразного характера, если надо к доктору идет. Просто он с ума не сходит, мол если к доктору не пойду, обязательно кошмар будет или наоборот, если сходил к доктору, значит все будет отлично. Может даже в каком то случае и не пойдет.
Откуда вы вообще взяли такое мнение? С чего это к доктору он должен не идти? По вашему за любым действием нужно обращаться к Богу и просить этого в молитве у него, ничего сам не делая? В чем смысл тогда? В том, чтобы отрешиться от любых действий, лежать на кровати и говорить: Бог подай то, подай се? Он что вам, слуга что ли? Вы его слуги. Верующий понимает, что Бог итак ему дал много чего: его тело, способность этим телом управлять, силы этому телу, этот мир, пропитание и ресурсы которые по большому счету надо просто пойти и взять. Ничего, из того, что у нас есть, мы не делаем сами. Мы используем лишь готовые ресурсы, превращая их в что-то другое используя Богом же данную силу (в случае автоматизации - эксплуатируя природную силу, которая опять же дана Бхагаваном). Помоему вполне логично, что надо сказать спасибо и радуясь использовать это всеми нужными способами, в том числе и медицине. Можно конечно лечь, как неблагодарная скотина в кровать и говорить: Бог, мне мало того, что ты сделал так, что ягоды растут в природе, нужно чтобы ты еще их собрал, принес их мне сюда, чтобы я их поел. Получится как в анекдоте:
Один человек мечтал выиграть в лотерею. Каждый день он приходил в храм вставал на колени и просил Бога:
- Господи, помоги мне выиграть в лотерею!
Прошел месяц, второй… Однажды человек, как обычно, пришел в храм, встал на колени и стал молиться:
- Господи, ну дай же мне выиграть в лотерею! Ведь другие выигрывают. Что тебе стоит?!
Вдруг над его головой раздался голос Всевышнего:
- Да купи же ты, наконец, лотерейный билет!
Размещение рекламы