Форум гитаристов

Судя по тому что автор сроднился со своими прихожанами и не хочет с ними расставаться - вряд ли он желает упразднения Церкви, да и про будущее малых приходов не просто так говорил...Само отношение к Церкви как к проекту в корне не правильно, а вообще проблема кроется в самой власти а не в Церкви как таковой, имхо.

Автор вряд ли желает упразднения себя самого, разумеется.
А церковь — проект государства, это факт. Идеология-то нужна какая-то, а её нет. Единственная скрепа — победобесие 9 мая, но этого же маловато будет. Вот за православие и цепляются. А РПЦ подмахивает с удовольствием, конечно. Тактический союз, так сказать.

Откуда взятый - мурзилка, какой-то другой научпоп? Аргументы пожалуйста...

Эта статья и есть аргумент. Священник РПЦ говорит:

проект «Церковь» не оправдывает вложений... Церковь не обладает реальным влиянием

и это по-твоему факт?Нам есть смысл дальше разговаривать на эту тему?

Факт, разумеется.
Священник анонимный, кстати. Боится своего продажного руководства потому что.
И сам находится в ложном положении, о чём и говорит:

Да, наверно, это трусость — я не хочу терять приход.

Епархии (как структуре) я (как человек) не нужен. Нужно, чтобы я хорошо делал круг вверенных мне обязанностей: отчислял налоги, вовремя отчитывался и не высказывался против генеральной линии. Если у меня есть своя мысль, свои переживания — они никому не интересны.

... и добавил:

скажи пожалуйста когда был создан этот проект и какие он преследует задачи

Проект состоит в поддержке православия, задачи преследует я сказал какие — идеология нужна государству. Должен же кто-то бомбёжки Сирии благословлять.

А само православие, ессно, старо как бяка мамонта, и себя изжило.

Какая идеология, где она?

А что тут непонятного? У государства должна быть идеология, которая поддерживает патриотические настроения в стране, скрепы и т.п. А иначе как такое государство своего гражданина отправит на войну, когда понадобится интересы правящей верхушки "защищать"? Проект гос. поддержки православия в этом и состоит. Мы русские, православные, испытываем чувство общности и единения, если что, по приказу воевать пойдём, это же наш долг и всё такое.

... и добавил:

А иначе зачем государству этот нахлебник РПЦ?
Священник же РПЦ сам говорит:

...все знают, сколько нас на самом деле, что в храм ходят 2-3 процента, причащаются — 1-1,5 по стране — нас, христиан православных, почти нет, как общественной силы.

Вот и пыжатся создать "общественную силу"... А сила-то издохла давно. Но кроме этой дохлятины нет ничего.

онтошко, так бредит интервьюируемый священник, в таком случае.
"Проект «Церковь»" и "перекрытие государственного крана" — это его слова. Почему ты сразу после прочтения не сказал, что священник бредит, "причём так сильно"?

 

онтошко, так бредит интервьюируемый священник, в таком случае.
"Проект «Церковь»" и "перекрытие государственного крана" — это его слова. Почему ты сразу после прочтения не сказал, что священник бредит, "причём так сильно"?

ну ты же взрослый не глупый мужик, неужели не понимаешь что делать выводы из статьи анонимного священника в интернете не корректно?

У тебя налицо двойные стандарты. После прочтения статьи ты заявляешь "интересная статья, мне понравилась, во многом согласен с написанным". После того, как я фактически повторяю формулировки этой статьи
Очевидно, что тебе не важно, что говорят, тебе важно, кто говорит. Ты же зомби

во многом согласен это не значит что во всем

("проект «Церковь»", "перекрытие государственного крана") ты гневно заявляешь, что это сильный бред

ну конечно бред, о каком кране идет речь, можешь мне объяснить? Деньги чтоль? Так этот священник бедный и у него денег нет - о чем он сам и говорит, как ему в таком случае помогает государство? Бред полный, я могу тебе абсолютно противоположную статью дать где всё хорошо. И где будет истина?

В России защитился первый кандидат теологических наук
https://geektimes.ru/post/289733/

"Интересно, что в качестве источника научного знания диссертант заявил в том числе свой «опыт веры и жизни теолога», то есть личные озарения и снизошедшие откровения"

"автореферат диссертации получил четыре положительных и пять отрицательных отзывов. По мнению критиков, научный метод автора «основан на личностном опыте веры и жизни теолога», что не является приемлемым.

Например, заведующий лабораторией Изучения информационных процессов на клеточном и молекулярном уровнях в Институте проблем передачи информации РАН, доктор биологических наук Юрий Панчин написал в своей рецензии следующее:

Соискатель заявляет, что используемый «научно-теологический метод конституируется: 1) специфическим (уникальным) предметом и источником теологического знания; 2) подразумеваемым ими же личностным опытом веры и жизни теолога; 3) свойственным всем гуманитарным наукам набором рациональных операций»…. Мы полагаем, что такой подход противоречит нормам научного исследования, принятым в том числе системой государственной аттестации научных работников Высшей аттестационной комиссии (ВАК). Главное, чему мы учим студентов и аспирантов в наших научных лабораториях, — это не принимать на веру никакие непроверенные, непроверяемые и необоснованные предположения. А еще мы учим тому, что в науке не существует абсолютных авторитетов и данных, полученных путем озарения и откровения… Для нас важно, что использование «личностного опыта веры и жизни» теолога дискриминирует исследователей и специалистов, проводящих научную экспертизу в государственных институтах и комиссиях, которые не имеют требуемого опыта веры…

Является ли мой «личностный опыт веры» в Деда Мороза в детстве достаточным для соблюдения указанного требования?

(согласно текстовой трансляции, во время зачитывания этого отзыва при словах «Дед Мороз» присутствующие стали возмущённо переглядываться)"